老北京的城门(下)

外城七门 外城与内城相接,环抱内城南部,故亦名南城,外城始建于明嘉靖三十二年(1553).明朝中期因蒙古骑兵屡犯京郊,威胁城防,为了加强对都城的保卫,原计划环内城四面一律加筑外垣,以形成对皇宫的多层保护圈.但当时因耗资巨大,财力匮乏,仅建成环抱南郊之部分,开七座城门.即:南城垣正南为永定门,是皇室前往南苑团河围猎的必经之路,门外路西有清乾隆帝御制碑,此物为清代所设五方五镇(五方即金、木、水、火、土)实物之一南方火镇的"燕墩"(又叫"烟墩").     

黄金易得 田黄难求——乾隆帝田黄三联玺鉴赏

田黄——产于福建寿山的寿山石,是印章中的极品。田黄石是我国特有的"软宝石",全世界只有我国福建寿山的一块不到一平方公里的田中出产,因色相普遍泛黄色,又产在田里,故称田黄石。其材质温润凝腻,在软质雕刻石中居第一品。明清各朝均被作为贡品献入皇宫,被雕刻成御用玺印及艺术摆件,故田黄石又被尊为"石中之王"、     

一代帝王——乾隆的身世之谜

乾隆是中国历史上执政时间第二长的皇帝,也是有史以来年寿最高的帝王,盛世功绩为后世赞誉。荣华富贵笼罩的乾隆帝,在位期间疑案颇多,有人说,乾隆的生母另有其人,他六下江南就是要寻找他的亲生母亲,这是真的吗?他的出生地究竟在哪里?他的生母到底是谁?     

"借省亲事写南巡"写的是乾隆十六年的南巡

脂批"借省亲事写南巡",将小说与历史联系起来。脂批"文忠公之嬷",意指傅恒的乳母看到 了皇帝的南巡,专指乾隆帝南巡,此批语因本身的独特性而具有不容置疑的权威性。历史上的康熙帝的第 六次南巡与乾隆帝的第一次南巡,相隔四十四年;《红楼梦》里"太祖皇帝仿舜巡"与"元春省亲",相隔四十 二年,两者相吻合。曹雪芹不可能看到康熙帝的第六次南巡。曹頫不可能是"忆昔感今"者。《红楼梦》的 时代背景在乾隆朝。     

把握时代因革 评论人物功过——读赵以武《梁武帝及其时代》

在中国历代帝王中,在位久且享寿高者,南朝的梁武帝是其中的一位.他在位48年,活了86岁,除了清朝的乾隆帝之外,恐怕再无他人可比了.但是,关于梁武帝一生的所作所为,是非功过,学术界讨论得不多,人们知晓其人的也不多.     

还等什么到北京保利“扫货”去——乾隆有佳瓷 邀您共入梦

乾隆帝弘历为满清入关后的第四位皇帝,其治下正值清代政治、经济、文化的繁盛时期,他锐意进取,巩固皇权,加强统治,在位六十年,实际统治六十三年,为中国帝王之最,被誉为“康乾盛世”的鼎盛时期。作为治国治军卓有贡献的盛世之君,乾隆皇帝精力充沛,政务闲暇热衷于发展文化大业。     

尚氏家族与千叟宴

清代千叟宴,始于康熙朝,繁盛于乾隆年间。它既是康乾盛世的一种表现,又是清朝皇帝与臣民同乐的大型活动,其规模之大,参加人数之多,在乾隆五十年达到一个高峰。在这次千叟宴上,尚氏家族有五人参加,其中包括"逆臣"尚之信和罪臣尚之瑛的后代。本文认为:他们的应邀参加千叟宴,反映了尚氏家族与清朝的关系在经历吴三桂之乱后依然非同一般,一方面他们感戴清朝的恩德,另一方面清朝仍然眷顾他们,尤其是从中我们可以感受到尚之信之死远不是投降吴三桂那么简单,清朝对广州庚申事件中尚家的处理仿佛心里有愧。     

“圆明园密旨”与乾隆帝嗣统考辩

雍乾二帝皇位更替是清代首次将秘密立储原则运用于皇位传承的成功实践,从而开创了一种新的最高权力交接模式。虽然乾隆帝嗣统没有什么争议,但围绕着圆明园密旨,对于雍乾皇位交接时的具体情境,一些文献的记载却众说纷纭,互有矛盾,给后世留下了历史谜团,本文试逐一进行考辩。     

乾隆皇帝《避暑山庄后序》要旨解读

在承德避暑山庄万树园以东,距离宫墙不远的地方,有一座座北朝南的寺庙--永佑寺.这座寺庙建于乾隆十六年(1751年),是乾隆皇帝为纪念祖父康熙皇帝而建,寺内御容楼供奉着圣祖康熙、世宗雍正皇帝的御容(高宗乾隆死后,御容也供奉在这里).永佑寺是山庄内十几座寺庙中规模最大的一座.