二十世纪八十年代的农村改革(一)

二十世纪八十年代的农村改革是中国农村改革历程的奠基阶段,其重要性不言而喻。原南通市委书记、江苏省政协秘书长吴镕,是二十世纪八十年代中共中央连续五个一号文件的起草者之一,全国著名的“三农”专家。作为江苏农村改革政策制定的参与者,他的回忆为我们提供了丰富的历史细节,是现当代中国波澜壮阔的改革进程鲜明的注脚。本文是吴镕口述回忆系列的第一部分,敬请关注。     

怀念那些年,不被“鸡娃”、没有“内卷”

二十世纪八十年代,我在北京市海淀区开始上小学。在小学四年级前我都没有书包,因为每天根本不需要带作业回家,都是在学校就把当天的功课写完,书本塞到课桌里,然后蹦跳着就回家了。     

夜趣斋主人林公武先生的藏书和读书

清人涨潮在<幽梦影>中说:"花不可以无蝶,山不可以无泉,石不可以无苔,水不可以无藻,乔木不可以无藤萝,人不可以无癖."如此说来,蝶之于花,泉之于山,苔之于石,藻之于水,藤萝之于乔木,均是不可或缺之物.可见癖好之于人生,实是独特的文化个性的体现.当今读书界中有"书癖"者甚多,"八闽之子"林公武先生便是其一.     

四川省竞技游泳后备人才培养现状与发展对策研究

四川省竞技游泳在二十世纪八十年代曾经取得过辉煌的成就,涌现出了以金浦为代表的一批亚洲冠军和全国冠军。但是从九十年代后期开始,四川竞技游泳开始滑向低谷。2008年十月,四川省体育局甚至宣布将退出于次年举办的第十一届全运会．     

我国传播学实证研究的进步与不足--对二十世纪九十年代以来传播学实证性研究报告的统计分析

自1978年起,我国从国外引进了作为社会科学分支的传播学,也引进了传播研究的科学方法。20多年来,实证研究在我国新闻传播学界从无到有,逐渐发展和进步。本文力图考察20世     

米芾《苕溪诗》卷劫后重生

在中国古代书坛上,宋代大书法家米芾的精品力作——行书《苕溪诗》卷,享有极高的声誉,被后世书家所追捧和仿效。令人意想不到的是,《苕溪诗》卷在世间流传九百多年之后,于二十世纪初却遭到了最为严重的劫难。国宝总是与国家的命运息息相关。清朝灭亡后,《苕溪诗》卷便被末代皇帝溥仪携至长春市,与众多的国宝级文物一同置于伪满洲国伪皇宫的小白楼内。伪满政权临倾覆时,溥仪出逃,看守小白楼的士     

老董观泉PV君收藏古钱 点评

PV君是日本十九世纪末、二十世纪初老一代著名的中国古钱收藏大家,曾不惜重金收集大量中国珍稀古钱,因起步早,藏家少,斩获颇丰,     

《太极拳经》之研究

《太极拳经》被各太极拳流派奉为经典著作,然而由于在漫长的历史流传中,各派太极拳传人为了保密之缘故,《太极拳经》都是秘传,持有者藏之密室,甚至宁可让《太极拳经》陪葬也不随意传人,且在流传过程中,《太极拳经》的各部分被分开传抄,逐渐失其原貌。《太极拳经》是谁所著?包括     

学生体育权利浅论

一、关于人权二十世纪90年代以前,中国的法学界人士均认为,社会主义国家人民当家作主,是国家的主人,非常完整和全面地尊重与保护着人权,所以不需要将人权写入法律中,人民自然拥有基本的权利。随着我国法制建设的不断完善,对外交流的广泛开展,对人权的概念有了更深刻、更完整的理解。2004年十届人大二次会议通过了新宪法修正案,将“国家尊重和保障人权”写进了宪法,这是我国宪政史上的一件大事,具有重要历史意义和现实意义。人权是一个十分广泛的概念,也是一个不断发展的概念。主要是指人所享有的人事自由和各种民主权利。从1787年美国产生世…     

以二十世纪现代流派的声乐作品来看声乐艺术的新发展

自19世纪以来,古典主义、浪漫主义音乐作为一种潮流走到它的发展最高峰。在世纪之交,由于现代哲学、自然科学、艺术美学中激进观念的涌现,在音乐理论和实践中也出现了印象主义、象征主义、表现主义等形形色色的现代音乐流派。欧洲传统的音乐概念受到冲击,激进的作曲家们根据个人的美学观点,不断创作出大量包含着新概念、新体裁、新手段的作品,由于作品的超前性,很难为大多数民众理解与接受。尽管如此,这些不同现代