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21.
狐狸和马     
一个农夫有一匹勤勤恳恳、任劳任怨为他干活的马,但这匹马现在已经老了,干活也不行了,所以,农夫不想再给马吃东西。他对马说:"我再也用不着你了,但我还念着你的好,如果你能证明自己仍然强壮得能给我领回一头狮子,我会收留你。但现在请离  相似文献   
22.
代价     
一日,狗在路上游荡,经过一间肉铺,肉铺主人随手丢下一块骨头。狗兴奋地叼着骨头,走到一旁,美美地享用起来。狗第二次游荡时又来到这间肉铺,肉铺主人依然丢给它一块肉。至此,狗便喜欢上了这里,因为每次经过,都有好吃的。  相似文献   
23.
韵小丽 《四川教育》2004,(11):23-24
人类生存的方式,一方面是与周围世界的联系,另一方面是自我精神的存在和自醒。这两类生存活动方式决定着作为个体的存在也只有两种方式:主动或被动。学习方式作为人类认识世界的方式,当然也不外乎两种方式:一是接受式,二是自主式。接受式强调结果,重视结论的获得;自主式强调过程,重视学习者的个人经验和体验。经过新课改的提倡,“自主、合作、交流”的学习方式已越来越被人们认同,接受式的学习方式似乎弊端累累,而新的学习方式可以一扫现行教育的种种问题。可惜,跷跷板的两端都不是平衡的支点,平衡的支点在哪里?平衡的支点应该在受教育者的…  相似文献   
24.
英剧中,19世纪的淑女名媛们喜爱享用下午茶,那个场景,看起来惬意无边。直至今日,下午茶仍是英国文化中重要的一部分。同学们,你们知道英式下午茶的由来吗?温暖的天气最适合进行户外活动了。但对那些非运动型的人来说,还有什么能比在学习之余,约上三五好友一起畅享轻松下午茶来得更惬意呢?但你了解下午茶文化吗?包括它的起源、内容以及礼仪?为了让你更尽兴地享受这一英式传统,我们为你盘点了一些喝下午茶的必备知识。  相似文献   
25.
鼓吹乐在南朝时发展迅速,由于其形式的多样化出现了各种名称,从而导致了现代鼓吹乐分类的混乱.文章通过对各种分类观点以及史书中各年代所出现的鼓吹名称的分析,试图说明鼓吹乐的分类以所使用场合及功能的不同来划分,南朝时分为军队用乐、仪式用乐和宴享用乐.  相似文献   
26.
人是具有自我实现的需要,愿望和能力的,人从自我实现中获提一种精神的享受,人是理性的存在物,具有指导,调节,控制认识,情感,意志行动的巨大功能,人的自我实现活动是追求人的价值的活动,教育学生的关键在于尊重学生的自我价值,引导学生从追求社会中去实现自我价值,人的自我意识在道德内化中起择性作用,只有通过自意识的活动对道德的价值,需要进行一释分析,抉择,并与自我思想,情感,愿望相结合,社会道德才能变成自我的道德需要和信念。  相似文献   
27.
教育情怀是教师对教育持久而稳定的关切和喜爱之情,表现为乐于从教的态度以及享受教育生活的独特能力.教育情怀的本质是"需要—满足"的心理结构,包含压力体验、行动倾向和享用状态,并伴随着教师的职业成熟过程而不断深化.教育情怀具有超越性功能、统整性功能、成全性功能.教师对教育功能的充分认知、对国家富强和民族进步的强烈责任感、对教育生活的审美建构,以及对学生和自身的深切关爱,都有助于促进教育情怀的生成.  相似文献   
28.
将人生视如赴宴,在其中你的举止应当优雅得体。当菜肴递到你面前时,可伸手取一份,但分量要合适;如果菜肴只是从你眼前经过,就享用你盘中已有的食物;如果菜肴还未传到你这里,就应该耐心等待。对子女、伴侣、职业和财富,你应当同样保持优雅、克制和感激的态度。渴望、嫉妒和强夺都是无用  相似文献   
29.
告别饕餮     
告别饕餮大会即将举行,此时是公元25世纪。这是一个由全球100多个国家同时举行的超级大会。在大会上,服务员将分发一种"超级饮料",用以取代人类的食物,将人类从餐桌、宴会中解放出来。简单地说吧,人类每天只要服用一次"超级饮料",就不需要一日三餐地进食,便能摄取一天所需要  相似文献   
30.
陈光标     
《高中生之友》2012,(Z2):97
慈善不是一时一地的"阵地战",慈善是长征,而且永远没有终点。但慈善不是苦难的长征,而是快乐的长征。慈善不分民族,不分国界,不分信仰。捐赠者快乐。受捐赠者也快乐,在慈善长征的路上,一路都是欢声笑语。——陈光标陈光标,江苏泗洪人,祖籍安徽,现任江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长。2003年创办江苏黄埔再生资源利用有限公司,致力于发展循环经济、绿色经  相似文献   
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