人·情·文——魏晋玄学与文学漫议

魏晋南北朝是一个"人的觉醒"的时代,这集中体现为魏晋玄学中关于人的问题的哲学思考。"人的觉醒"带来了"文的自觉"。魏晋玄学中对人的情感的大胆肯定,直接影响到当时的文学创作和文学观念的变革与更新。"情感"在文学艺术中的重要性得到认同,文学艺术由重叙事到重抒情的转变,在一定程度上反映了这种影响。     

试论非连续性教育视野中人的发展观

非连续性教育是教育研究的一个新领域，它从人的生存处境出发来理解人、理解教育。学生生活中的危机、挫折、遭遇等非连续性事件是其重要的研究课题，这一教育思想对我国的教育研究有重要的意义。     

毛泽东思想概论课教学与大学生素质的培养

人的素质是社会对人才的基本要求，毛泽东思想概论课教学有助于坚定大学生的社会主义信念，激发大学生的爱国主义情感，培养大学生的社会主义道德观念和创新意识，有助于大学生形成积极健康的心理。     

一个全纯函数族的正规定则

从Miranda定则的证明方法,熊庆来的关于m(f~(k)/f)的估计[2]和全纯函数族的一些性质,得到一个全纯函数族的正规定则。     

通过心理辅导，培养学生耐挫折能力

心理素质是人的素质中最基本的素质之一，健全的人格是以健康的心理为基础的。中科院心理健康中心最新调查显示：32％的学生存在心理问题，这些问题大部分是由屡遭挫折造成的自卑、忧郁、无奈等心理困扰。因此，我们要注意对青少年耐挫折能力的培养。近年来，我在教学实践中提出了培养学生耐挫折能力的三项策略。     

贾平凹创作中的生态伦理思想

生态伦理思想在贾平凹创作中有着突出的表现。在其20世纪80年代以前的散文中,生态伦理思想主要表现为人与自然的和谐,具有自发性;在其世纪之交的长篇小说中,生态伦理思想主要表现为对人与动物的关系的探索,具有自觉性。构成贾平凹创作中生态伦理思想的主要因素是禀赋和文化。     

体育与人的个体社会化

人的个体社会化是一个过程，是人对现实社会环境人际关系的适应过程。这个过程从人一出生就开始，直至作为自然人生命结束而终止。人的个体社会化是社会对个体人的必然要求，而社会生活和文化的延续和发展，也需要社会化了的个体去推动。人的社会化过程，是一个由家庭、托幼机构、学校和社会对每一个人施以全面发展教育，以不断加快社会化进程和提高社会化层次的过程。而体育，作为全面发展教育的重要组成部分，是实现人的个体社会化的重要途径和手段。     

生命教育观指导下的班主任工作

教育的生命观就是把学生作为“人”的一种真正的存在，强调生命是一种存在。这种存在具有三个特点：第一，生命是整体的存在。它是一一种包括生理、心理、物质、精神、行为和认知的整体存在。在任何一种活动中，人都是以一个完整的生命体方式参与和投入的。第二，生命是有差异的存在。“世界上没有两片相同的树叶”，每个学生个体在心理、情感，志趣等方面都存在明显的差异。第三，生命是发展着的能动的存在。不能把学生当作是接受的机器以及灌输的对象，学生能自主地选择生命的存在和发展方式。     

浅谈英语的优化教学

素质教育是我国当前教育的主体。它顺应时代潮流，是富国强民之根本。学科教学实践素质教育已成为当前教师的重要任务。所谓素质教育就是根据人的发展和社会的实际需要，以全面提高学生的基本素质为主要目标，以尊重学生的主体性，注重开发人的内心潜能，注重形成以健全个性为特征的教育。因此，要实现素质教育，则必须在学科中实施优化教学法，     

素质教育在高职英语教学中的实施

一、英语素质教育的内涵及特点素质教育是指以提高人的素质为目的的教育,其根本目的是“培养能力,发展个性”。而英语素质教学是素质教育的一个组成部分,它是指在向学生传授英语学科知识的同时,注重培养学生能力,发展学生个性,提高学生素质的一种教学活动。