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81.
老庄美学一直是中国古代美学史研究领域的重要课题,研究成果可谓汗牛充栋,数不胜数。这样的研究对象往往最容易见出研究者的学术勇气与功力。向峰先生在这方面的研究成果就是典型的例子。时下许多学人研究中国古人的思想喜欢以西方人的观念或术语相比附,结果反将本来简单的问题弄得不知所云了。向峰先生的老庄美学研究则直接切入研究对象,从不随意比附旁涉。由于学养深厚、视角独到,故往往能鞭辟入里,发前人所未发。我们从以下几个方面就可以看出这一点。  相似文献   
82.
难忘的生日     
《中学理科》2004,(7):12-12
  相似文献   
83.
书的芳香     
肖川 《青年教师》2004,(10):47-47
“书香”一词怕是早已有之。在教育还是有闲阶级的特权的时代,出生于“书香门第”无疑是一件引以为豪的事情。  相似文献   
84.
耿莹 《世界文化》2006,(10):25-25
在西欧各国的人名中,有的音节既非名,又非姓,而是贵族出身的标记,如法国人姓前用“特”,西班牙人姓前用“德”,德国人姓前用“冯”,荷兰人姓前用“梵”,英国人姓前用“劳特”或“恰尔德”等。“恰尔德”,系古英语“贵公子”之称号,今已废。“劳特”意为爵士,对于有爵位者之非正式的称号,亦泛指一般贵族,用时冠于姓前或姓名之前。18世纪德国启蒙主义作家歌德,全称为:约翰·沃尔夫冈·冯·歌德,其中“冯”为贵族出身的标记,在文学史中有时略去,不译成中文。而19世纪的批判现实主义大师《、守财奴》的作者巴尔扎克,全称为:奥瑙利·特·巴尔扎克…  相似文献   
85.
《信息系统工程》2006,(1):18-19
信息主管们要有动态管理的能力。而“人”是商务的核心.成功的动态管理自然也依赖于人。而无论在大公司还是小型公司.人的行为所起到的作用都是同样重要的.领导层对于动态管理的需求不会随着公司规模的变化而变化。  相似文献   
86.
这是第一部研究中国基础教育中概率教学的著作。于是,既感到珍贵,又觉得来得太晚了些。 朴素的概率论,恐怕是人人都有的。在中国的传统文化中,也有许多涉及可能性的例子。  相似文献   
87.
88.
89.
原始时代的马文化究竟是一种什么样的状况,因为年代久远,考察起来极为不便。但人类既然很早就与马发生了关系,总会留下一些蛛丝“马迹”。中国各地广为存在的原始岩画,就是古人给我们留下的考察古代马文化的重要线索。原始岩画是人类童年的产物,是初民社会生活的形象反映。翻开原始岩画这一人类最初的艺术画卷,可探寻到丰富多彩的马文化的印记。  相似文献   
90.
台湾作家陈启佑给我们讲述了这样一个故事:一个平凡的下着雨的季节,一位撑着花伞的姑娘,穿过一条普通的街道,为男友邮寄一封家书。过街时,却发生了车祸。这一个新版琥珀的故事,让我怅惘久久,难以苏醒。我试图走进那位男青年的雨季,探寻是什么让我也随他徘徊在这飘雨的街头,不忍离去?  相似文献   
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