花腰傣的特色文化及其效应

近几年，云南花腰傣以其色彩斑谰、艳丽华贵的妇女服饰、丰富多彩的民间歌舞和独具特色的民俗活动，已引起艺术界人士的热切关注，元江两岸翠竹掩映、稻香蔗甜的傣乡风光，也受到省内外游客的普遍青睐，花街节姑娘云集、情歌隐约的浪漫情调，更充满神奇邃秘的诱惑，以民族化生态村展现傣家风情的构想，已透出了灿烂的曙光，……这种引人入胜、香溢四方的特色化，正在产生着广泛而深远的社会反响。     

茅盾的新性道德观及其当代意义

性道德观是一个人整体道德观和妇女观的重要组部分，它随着时代的变迁而改变，一成不变的性道德观是不存在的。透过性头等观的变革、更新，可以看出社会的进步。现代著名作家茅盾在这一方面不仅有理论而且有实践，给人以巨大的启示，具有鲜明的当代意义。     

旅游行业：在风景中拓展职业空间

双休日和“五一”、“国庆”旅游黄金周使中国人活得不再很累了,人们有更多的机会去享受假期、享受生活、享受风景。人们对旅游服务需求的提高在促进行业发展的同时,也对旅游行业从业者提出了新的从业标准。然而,近年来旅游人才频频告急,这也成为制约行业快速发展的关键所在。     

由“从业抒怀”看当代图书馆人的精神与风采

就<图书馆论坛>的"从业抒怀"栏目,探讨了图书馆界从业者们代代相传的服务与奉献精神和积极的文化传统与氛围的良性传承,阐述了当代图书馆人的精神与风采.     

放歌平凡——再读“从业抒怀”栏目

人的一生总有许多美好的往事,它伴随着我们的记忆,沉淀着一些难以言表的情怀。它如同一个个五彩的音符,跳动在我们的心灵深处,交织成漫长岁月中永远也抹不去的旋律;又如同一朵朵晶莹的浪花,飞旋在我们的生命之河,幻化成蓦然回首时一道道亮丽的风景。     

不是"孰不知",是"殊不知"

<中国妇女报>2008年1月16日,在题为<善意有时也会伤着孩子>一文中写道:"在学习上下工夫请家教,孰不知,这很可能是情绪反应的结果." <检查日报>2008年1月10日,在<气定则心定>的文章中说:"孰不知,搞建筑工程,是要有资格证,许可证及相关手续的." <华声报>2008年1月8日在<误食毒蘑菇南非两华人严重中毒抢救无效死亡>的报道写道:"孰不知,他们当天采集的野蘑菇毒性非常强……"     

从一份“离婚判决书”看解放初期对妇女生存权的保护

2007年10月,我馆通过西街北环路社区征集到已故居民余兰英本人保存的一份“张掖县人民法院刑事判决书”,这是一份有两个被告且婆婆因长期虐待媳妇被列为第一被告,丈夫则为第二被告的离婚判决书。     

蔡琰《悲愤诗》非自述身世之作

蔡琰的<悲愤诗>被大多数学者认定是自述身世之作,于是人们往往依据诗中的内容来探索她的生活经历.但详绎此诗可以发现,诗中所叙乃是董卓部下劫杀掳掠的暴行及其给人们特别是妇女所造成的深重灾难,而与蔡琰本人的处境和遭际不相符合,因而<悲愤诗>并非蔡琰自述身世之作.在此基础上,考察东汉末历史事实,可以认定:蔡琰没入匈奴之事容或有之,但并非没入左贤王.她不久即被赎回,因而并没有所谓滞留南匈奴十二年并生有二子之事.     

干得卖命 活得潇洒——记《中国妇女报》总编辑、第八届韬奋奖获得者卢小飞

下乡、进藏十余年,她不仅没有被苦难击倒,反而自得其乐,大展拳脚;官至总编辑,仍常常手把手教那些刚工作一两年的小姑娘采访窍门,顺带也一起讨论衣着品位;已然荣升祖母,但照样在聚会上和同事们嘻嘻哈哈,蹦蹦跳跳,高唱陕北民歌《兰花花》……这就是卢小飞,一位干得卖命、活得漂亮的女报人。     

新闻从业状况调查报告

【调查说明】 在第七个记者节前夕，《青年记者》编辑部联合全国各大报业集团进行了“新闻从业状况抽样调查”，同时与大众网联合做了“新闻从业状况网上调查”。