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151.
魏晶 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(1):45-50
隋唐时期西域音乐化名噪一时,这一时期的音乐研究因史料相对丰富而颇有成果。其研究主要聚焦于乐人、乐器、乐部、乐曲、乐律、乐舞等六大要点。由于研究方式与视角的差异,其成果多有争鸣。尤其针对龟兹乐来源问题、西域乐律乐调的形成问题。出现印度说、伊朗说、中原说等几大观点。此外,西域音乐对中原音乐的影响程度亦有分歧。章试图通过对各种成果的整理以求管中窥豹,从而梳理隋唐时期音乐化概貌。 相似文献
152.
在珠江三角洲腹地——广东省顺德市乐从镇荔南路有一所外观极不引人注目,但在广大镇民心目中却占有一席之地的学校——顺德市乐从中心小学。…J… 相似文献
153.
154.
黄媛媛 《试题与研究:高中理科综合》2019,(21):0139-0139
在我国的小学教育尤其是咅乐教育中,一些全新 的咅乐教育理念和咅乐课程体系已经逐步建立起来,而随着人 们对素质教育的关注’咅乐课堂教学也越来越受大家的重视。 如果教师根据传统的授课经验、知识水平来进行课堂教学,而 没有根据科学的教育理论进行设计与创新,这样学生对咅乐学 习就会很刻板与生硬。那么,如何能够让小学生的咅乐课堂教 学焕发出活力呢?本文通过分析探讨,并结合学生的兴趣点, 谈谈在咅乐课堂教学中如何提升学生的兴趣点。 相似文献
155.
张嬿 《试题与研究:高中理科综合》2019,(17):0142-0142
每当玩具里或者电视里的咅乐响起时,孩子们会 不由自主地跟着动’点点头’伸手、踢腿、扭扭腰……绝大多数 孩子们天生对咅乐就有反应。孩子听到咅乐会有这样那样的 反应时不是每个教师都会去重视的。如果您注意到了,多带孩 子进行一些适合年龄的咅乐活动’孩子的各种潜能就可能得到 更好的发展。 相似文献
157.
关玉祥 《川北教育学院学报》1995,5(3):2-28
仁、礼、乐是整个儒家学说的核心,是儒家所奉行的人生价值观和社会观,对中华民族的独立和发展起着决定性的作用。三者具有辩证关系,仁属于心理道德层次,礼属于伦理政治层次,乐属于艺术审美层次,从而构成一个有机的、动态的大系统。从宏观角义对中西文化进行比较,其各有优劣,未来的世界文明必然是东西方化互补。弘扬以儒学为主的优秀传统文化为基础,吸收西方先进的科学技术,乃是建设有中国特色的社会主义精神文明和物质文明的必由之路。 相似文献
158.
159.
南唐有国的40年,是词体文学发展史上承前启后的重要时期.教坊乐人和豪门家妓共同造就了南唐雅音渐作的词乐环境;词曲之中变调与创调的增加,更拓展了和乐歌词的创作空间.以君臣欢会和朋僚宴集为主的创作环境,又促使南唐词人远离市井倡风;其以饱学之士而为抒情之作,遂使南唐词风渐趋雅致. 相似文献
160.
曾丽明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(4):86-91
文章对盛行于中世纪的伪乐变音现象及它的演变过程进行分析、概括,就伪乐在促进自然音体系调式音阶中导音的形成与终止式的规范化,并最终使调式由从中世纪的十二个教会调式逐渐发展形成为现在的大小调音阶系统展开论述,揭示了伪乐在调式发展中的重要作用。 相似文献