民间音乐影响下的山东筝乐及其发展特点

近几年来,山东筝乐发展尤为迅速,已列为国家非物质文化遗产,它主要流传于菏泽的鄄城和郓城地区。据研究山东筝的形成与发展与山东民间传统音乐有密不可分的联系,本文以民间音乐影响下山东筝的起源与发展为主线,深入剖析山东筝乐的独特魅力。     

让语文课堂“乐”起来

孔子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”英国教育家洛克在著作（礅育漫话》中写道：“当学生正在用心学习的时候,他们应该高高兴兴,一切事情都应该使他们感到容易,充分感到快乐。”教育家们十分关注学生的情感,揭示了学生身心愉快对学习效果的重要影响。那么如何让语文课堂“乐”起来呢？     

飞向民族的传统——《所罗门之歌》的文化意蕴

美国黑人女作家托妮·莫里森是一位积极的黑人文化的捍卫者。她在《所罗门之歌》的创作中,于主流神话的框架内融入广为流传的非洲民间故事和传统的布鲁斯乐等黑人民俗文化元素,表达回归黑人文化的主题。     

改革体育教学 培养学生创新能力

素质教育的核心是培养学生的创新意识、创新精神和创造能力。要转变传统的教学观念,改革传统的教学目标、教学方法和教学模式,追求合乐体育、合作体育及情感教学,充分发挥学生的主体作用,运用现代化的教学手段创设情境,提高学生的学习兴趣,激发创新欲,培养学生的创新能力。     

荀子美学思想与创作实践

荀子的美学是从其哲学思想出发的。“不全不粹之不足以为美”的基本观点,奠定了他对美的本质认识。他对美感的来源、审美感官的形成、音乐和艺术等问题,都有独到而深刻的见解,开始形成完整严密的美学体系。     

谈电视剧《神医喜来乐》的戏剧冲突艺术

冲突是戏剧的灵魂,没有冲突便就没有了戏剧。《神医喜来乐》通过纵横交织、彼消此起的戏剧冲突,编织出扣人心弦的故事情节,呈现了广阔复杂的社会生活背景,凸显出鲜活的人物个性,展示了让人回肠荡气的人生况味。     

元杂剧中的“杂伎”

宋金杂剧经常是与其他百戏伎艺同台相间演出的，元杂剧则从戏剧整体上改变了这种状况，但在演出过程中却杂入了诸种伎艺，又有类似于宋金杂剧之处。     

论《乐记》"气"范畴的美学内涵

“气”作为完全意义上的文艺美学范畴首次出现于《乐记》。“气”被用来解释乐的生成、乐的政治工具性、乐的功能性，其美学内涵的形成涉及到中国古代哲学、巫术活动及“乐”的理念等各个方面。《乐记》中乐“气”范畴的理论成型对中国传统文艺美学思想的发展影响深远。     

怎样使学生"乐学"语文

在乡镇一级的普通中学里,认为语文难学、学语文是苦差事,因而厌学的学生还有不少.语文教师既要乐教并在此基础上建立和谐、良好的师生关系,又要创设良好的乐学氛围来丰富学生的精神生活,培养其学习兴趣,还要采用多种形式培养其语文能力,不断鼓励学生学习,使其感到学习的快乐,从而乐学语文,使语文能力得以提高.