浅谈铅球训练对运动员体能发展的影响以及训练方法

随着科学技术的不断发展,机械逐渐代替人类的体力劳动。在生产力方面,人类的工作正在由原始的体力劳动逐渐向脑力劳动转变,这样就使得我们人类在日常生活和工作中无法自然的锻炼身体,无法进行强身健体。因此,现在人们经过体育运动或是专门的体育训练来增强体质的意识越来越强。有越来越多的人走进健身房或是专门训练体能的学校接受比较正式的运动训练,目的是通过这种比较科学的训练方式来快速有效地增强自己的体质,确保身体健康发展。     

爱做饭的男人大多智商高

现在大多数是双职工家庭,夫妻双方在外工作了一天都很疲惫,那么,家务活不应交给妻子包揽,男人也应该在工作之余承担买菜、做饭等家务,与妻子共同分担。一方面减轻妻子的负担,另一方面,男人做家务不是简单的体力劳动,而是在心理上对妻子的支持和关爱的体现。     

论中国特色社会主义劳动教育的地位作用

劳动教育的地位、作用归根到底是由劳动在人类活动中的地位和作用决定的。社会主义劳动教育的性质和功能归根到底是由劳动和劳动者在社会主义制度中的地位作用决定的。劳动教育与学校教育的性质、功能、目标、任务等基本问题密切联系,既是中国特色社会主义教育的基本目标和内容,也是促进人的全面发展的基本途径和方式,它是中国特色社会主义教育的稳定重心所在。劳动教育的地位作用并不会因为现代科技对社会生产和社会生活中的作用日益突显而让位于“休闲教育”,以体力劳动为主的新时代劳动教育无论从个体发展的角度看,还是从劳动世界角度看,都有着很强的现实意义。     

让幼儿参加真实的劳动

在中国的传统观念里,坐而论道者是君子,往往受人尊重,而从事手工劳动者则容易被人看低。或许与此传统观念有关,我国出现了千军万马过高考独木桥,千人万人争抢一个公务员名额的现象,至于学习成绩优异者报考职业学校的实在是寥若晨星。或许这一切与我们所处的大环境有关,在我国的幼儿园,让幼儿真正参与劳动的情景实为鲜见,幼儿大多数     

运动增进记忆力?

孔子率弟子们周游列国,到了南方楚境,就感受到隐逸文化的冲击,例如楚狂接舆及长沮桀溺,他们用歌或词讽劝,反对孔子的积极淑世。另有一位荷筱丈人,似乎对"士"这个职业或阶级很有意见,他对急着追寻老师的子路说:"四体不勤,五谷不分,孰为夫子?"就不再理睬了,反自顾自去耕田。倒是平日鲁莽的子路,此时恭恭敬敬地拱而立,这     

蓝领职工

蓝领工人一词出现较晚,始见于40年代,被称为白领的相对一族,指的是一切以体力劳动为主的工资收入者,如一般工矿工人、农业工人、建筑工人、码头工人、仓库管理员等。他们干活时所着的工作服通常为蓝色,故而取名。简单来说就是从事劳动     

汗洒邬桥月浦——《海上赤潮——我的记者生涯》连载之十四

一我从1960年春天进入的这个集体——《解放日报》文艺部,应该说是一个很不错的集体。说它"不错",依据有三:第一,集体的"头"是好的。最重要的是主持日常工作的副主任黎家健为人正派,气量宏大;办事公道,作风细致;关心部下,脾气温和。特别是     

应用自编亚健康量表评价体质状况的可行性研究

首先提出亚健康量表能够评价体质状况的理论基础.然后,对2 512名非体力劳动者进行体质检测和躯体亚健康状况调查,尝试探索一种对体质概况进行了解的简易方法.研究发现,非体力劳动者躯体亚健康调查结果与体质检测结果具有一致性,调查表检测出的亚健康人群,尤其是中度和重度亚健康人群在国民体质5项检测(坐位体前屈、选择反应时、握力、闭目单足站立、肺活量)中具有更低的得分.研究认为,在测试仪器和人员不允许的条件下,欲了解非体力劳动者体质概况,躯体亚健康调查表法是一种可选的替代方法,但该调查表对于区分健康和轻度亚健康人群的效果不太理想.     

教育视野里不能没有劳动

劳动的概念,在都市人群中已经被异化,几乎仅与农民工有关系。在人们的观念里,劳动被区分为体力劳动和脑力劳动。体力劳动者依然艰辛,体力劳动的价值被严重低估;而脑力劳动者却有着"阿Q"式的精神贵族的傲慢与偏见。孟子说:"劳心者治人,劳力者治于人。"观点虽然不对,但在当下社会现实中,似乎仍然大有市场。在普通高中,迫于高考的压力,素质教育轰轰     

托翁的动手能力

托尔斯泰除了写小说还会干什么？蒋子龙在这篇文章里详细列举了托翁的动手能力：他精通农活,拥有制作漂亮靴子的手艺;一生看重体力劳动;发明过一种叫“连桌灯”的煤油灯。手艺是精神的标记。托尔斯泰的动手能力,与他的文学创作一起,矗立起一座精神的高峰。