一诺如山，山东汉子为残疾养女付出一生

十七年前,山东汉子孙修田在火车站捡了一个四个月大的豁鼻女婴,婴儿父母留信希望捡抱女儿者将来能为孩子整容,孙修田一诺如山,十六年后倾尽家资终于为养女做了整容手术,并千方百计帮助她找到了亲生父母。养女父母见到孙修田的第一句话就是:“您是世界上最讲信义的人!”打工汉子一言九鼎:“残婴也是一条命”1989年元月27日,凛冽的北风吼叫着直往人的骨缝里钻,一列从陕西省宝鸡市开往江苏省连云港市的列车沿着陇海线飞快地奔驰着,行至河南兰考     

木佛村之战

1938年秋，在河北省灵寿县以东十余里的木佛村，我晋察冀军区第四军分区八大队一营的一连和二连，与侵华日军进行了一场激烈的战斗，狠狠打击了日本侵略者的嚣张气焰，在当地人民群众中成为佳话广为流传，对抗击日寇、开展人民战争产生了极大的影响。     

网络环境下汉语词汇的变异现象探究

网络语言变异现象的产生是客观环境与主观认知互相作用的结果,仅从语言社会学层面或语言认知学层面去解读语言变异现象的形成及传播原因都过于片面。针对这一问题,文章从认知社会语言学的视角出发,对网络语言变异现象产生的社会因素和基于认知层面的形成过程进行了深入分析和探讨,并以2017年最新网络热词"佛系"为例,对其来源、变异过程及隐喻的社会意义进行了深入剖析。     

数字化抚育:"妈粉"媒介实践中的"母职"再造

互联网平台日益内嵌为日常生活展演的重要场所.青少年以追星行为形成的圈层以及圈层得以生产所依靠的身份、情感的复杂逻辑,是当下文化研究无法绕开的重要议题.本研究聚焦粉丝圈层中"妈粉"这一粉丝身份和指称,尝试寻找这一群体建构"母职"身份的动机,并探究其数字媒介实践方式与现实母职间的连接.研究发现,"妈粉"是一种流动中的身份共...     

司空曙涉佛诗述论

司空曙是“大历十才子”中的重要一员,其现存诗歌中有41首涉及寺庙、僧侣、佛学术语等佛教因素。司空曙所受佛教影响,一方面源于唐朝崇佛风尚的浸润,一方面源于诗人对前人“吏隐”思想的沿袭。司空曙的涉佛诗,从题材上可分为赠别类、游历访遇类、题咏类。司空曙的涉佛诗具有独特的艺术特色,用语浅近、意境超妙,闲淡清静、真切感人,天然浑成、不饰雕琢。研究司空曙的涉佛诗,可从细部了解大历诗歌的艺术风貌,并深入了解大历时期佛教对文学作品的渗透。     

武林名家聚东明贺华联商厦开业

著名武术名家张少林投资兴建的东明华联商厦于12月20日隆重开业。东明华联商厦是全国华联商厦集团新成员,建筑面积约30000平方米,是目前东明县规模最大、档次最高、商品最全、功能最多、服务最优的一站式购物休闲广场,突出"时尚在华联、引领新生活"经营理念,集中高档流行百货、大型综合超市、时尚餐饮娱乐三大功能于一体的多功能复合式业态,满足消费者全方位、多层次的消费需求,为消费者提供吃、喝、玩、乐、购综合消     

一蓑烟雨任平生

千年前的苏轼在滂沱大雨中发出“一蓑烟雨任平生”感叹,这时候的他早已名利尽失.上天似乎也很嫉妒他的才能,让磨难接二连三地光顾他,他不得不落魄而狼狈地出逃.然而,在这突如其来的改变他一生的倾盆大雨,以及遭受的无数磨难面前,他却能面对人生风风雨雨而我行我素,不畏坎坷,保持着旷达、乐观的人生态度,以其独特的人格思想,造就了辉煌的文学成就.     

绥宁汉语方言古泥母和来母的今读类型

通过调查绥宁县9个汉语方言点古泥母和来母的读音，发现该县汉语方言中的古泥、来二母今读存在不同程度的分混。古泥、来母今读的分混与韵母的洪细和阴阳有密切关系。古泥、来母根据方言属性的不同而表现出两种不同分混格局，属湘语的方言点与属赣语的方言点其分混类型表现迥异。     

恰当的研究视角——读李玉用博士《宋元道教“三教合一”思想研究》

正人们在观察风景时,需要寻找一个恰当的视角,据此不仅可以俯瞰全景,一览无余,而且可以使景区的重点凸现眼底,使点与面得到适当的兼顾。学术研究也是这样,研究者选定一个恰当的研究视角,在某种程度上就意味着优秀成果的形成。近读南京信息工程大学青年教师李玉用博士的《宋元道教"三教合一"思想研究》(台北:花木兰文化出版社2013年出版,以下行文中简称"李著",凡引及处仅注页码),这种看法得到了再一次的证实。李著从三教合一的视角研究宋元道教,从宋元道教的视角研究三教合一,对宋元道教三教合一的思想进行了系统