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21.
评述有关《项链》的传统评价,立体观照重新定位其深沉内涵,无论个人或社会,只有回归人类美德,才能远离“败坏”,走向“成全”,复归美好。  相似文献   
22.
鱼儿在咬钩之后,通常因为刺痛而疯狂地挣扎,越挣扎,鱼钩陷得越紧,越难以挣脱。每个人都有一些过失和错误,它们就像人生中的鱼钩,我们不小心咬住,越不断地负痛挣扎,越难以摆脱。“吞钩”使我们不能正确而积极地处理失误,一味地自责和企图掩盖失误,造成难以磨灭的重复伤痕。发生在我们周遭的很多悲剧,就是因为人们无法挣脱自己咬中的“鱼钩”:有些人不能放下金钱,有些人不能放下爱情,有些人不能放下名利,有些人不能放下过失,有些人则不能放下不应该执著的执著。有一个富翁背着许多金银财宝,到处去寻找快乐,可是找了很久都没有找到,于是他沮丧…  相似文献   
23.
24.
王维的禅修内涵与诗歌创作   总被引:1,自引:0,他引:1  
王维的禅修内涵包括北宗和南宗两个部分 ,前期以北宗为主 ,后期以南宗为主。不同的禅修内涵对王维的思想和人生道路选择影响巨大。在北宗影响下 ,他念佛、坐禅、归隐 ;在南宗影响下 ,他“身心相离” ,隐于朝和吏。不同的禅修内涵也使他的诗歌创作带有明显的前后期特点。  相似文献   
25.
我读约翰·欧文作品的心情是特别的,其中的成分是喜悦,是一种发现,这话的潜台词是:原来这样写也是可以成功的。  相似文献   
26.
由于特殊的时代原因,沈从文作为一名多产的作家,不得不在辍笔改行50年之后的上世纪80年代,才被重新挖出来,引起世界好评,反过来又影响到国内的关注与  相似文献   
27.
在当前的古诗词教学中,老师们往往只注重对诗歌本身进行解剖式解读,而忽视了诗歌丰富的思想内涵对人类灵魂净化陶冶的张力。忽略了作为文学作品本身所固有的美。因此,我们有必要通过教学实验改革,让古诗词教学回归到文学本位,通过教学古诗词使其真正起到净化人的灵魂,陶冶人的情操,召唤真善美的作用。  相似文献   
28.
对于初入新闻门槛的人 ,有两种情况很常见 :一是看到别人在大报小报上发稿子 ,或有作品获奖 ,总觉得这稿子除了标题或立意好些外 ,其他并无什么。一是当自己辛辛苦苦采访了好一阵 ,面对抱回的一大堆新闻素材 ,冥思苦想 ,却无从下手 ,即使勉为其难 ,稿子出来了也羞于见人。应该说 ,这两种情况其实都是很正常的 ,是一个问题的两个方面。但作为初学者 ,对于何为“新闻眼”和如何寻找“新闻眼” ,认识不清 ,重视不够 ,或心有余而力不足 ,恐怕是一个不可回避的重要原因。“眼”为何物?按《辞海》的解释 :关节也。引伸为文章的精要处。如 :字眼 ;…  相似文献   
29.
《出版科学》2001,(2):57-57
南开大学传播学系赵航教授来信,询问是否同意刊发该系2001年编辑出版学科研究生入学考试试题。我们考虑,近二十年来,包括南开大学在内的许多高校,为编辑出版学科建设作出了很大贡献,培养了许多人才.积累了丰富的经验。研究生试卷的命题既关系到人才的公平选拔,也是编辑出版研究成果的概括.因而应该是编辑出版学研究的一项内容。有关高校这方面的试题,过去只在内部交流,范围有限,重视不够。公开发表,将有利于促进命题思路、教学经验的相互切磋、探讨和研究,引起出版界的关注和重视,扩展编辑出版学研究的内涵与外延,从而进一步加强学科建设。在从应试教育向素质教育转变的过程中,此举尤其必要。于是复信赵航教授,愿意为此提供篇幅。  相似文献   
30.
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