全文获取类型
收费全文 | 1038篇 |
免费 | 2篇 |
专业分类
教育 | 705篇 |
科学研究 | 28篇 |
各国文化 | 23篇 |
体育 | 52篇 |
综合类 | 36篇 |
文化理论 | 16篇 |
信息传播 | 180篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 13篇 |
2022年 | 22篇 |
2021年 | 10篇 |
2020年 | 16篇 |
2019年 | 10篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 14篇 |
2016年 | 12篇 |
2015年 | 44篇 |
2014年 | 100篇 |
2013年 | 62篇 |
2012年 | 73篇 |
2011年 | 86篇 |
2010年 | 80篇 |
2009年 | 86篇 |
2008年 | 80篇 |
2007年 | 83篇 |
2006年 | 43篇 |
2005年 | 42篇 |
2004年 | 30篇 |
2003年 | 27篇 |
2002年 | 25篇 |
2001年 | 20篇 |
2000年 | 19篇 |
1999年 | 8篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 7篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 2篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 3篇 |
排序方式: 共有1040条查询结果,搜索用时 15 毫秒
81.
谢之 《荆州师范学院学报》2004,27(1):131-133
明末拟话本小说《三刻拍案惊奇》的发现,为汉语词汇史的研究提供了相当宝贵的资料,《近代汉语词典》也对其词语进行了释义,但仍存在某些缺失。本文运用归纳、比较、推勘等方法探讨词义及其用法,分析其意义产生之缘由,参证《近代汉语词典》,试图对其释义作一点补证工作。 相似文献
82.
83.
84.
《沙洋师范高等专科学校学报》2017,(6):15-19
今荆门地区与佛教结缘始于汉末,高僧安世高自北方南下曾取道纵贯今荆门地区的荆襄古道。两晋南北朝时期,随着从荆门经过的僧人的增多,该地区的佛教有了较大的发展。特别是道安僧团的南下,不仅提升了荆襄古道传法的交通枢纽地位,还增强了荆襄两佛教中心对荆门的辐射效应,并直接促进了佛教在荆门地区的传播。荆门道教的历史也十分悠久,作为道教主体思想的道家学说在此地流传至少已有二千三百多年。汉晋时期,太平道、五斗米道在荆门均有传播,南北朝时期,道士在荆门炼丹的事迹于史有征。随着佛教、道教在荆门的传播,该地的岁时节俗深受影响,不仅有的传统节俗发生变化,而且还出现了新的宗教节日。 相似文献
85.
隐喻的认知研究成为最近三十年的热门话题。从汉语春节过年的食物、数字、装饰以及生肖等其他文化特征项目看隐喻,文章赞同认知观对于隐喻的认定:即隐喻是两个认识域的投射,概念隐喻存在并具有文化共核,以及隐喻普遍存在并对认知和思维有着重要的影响。 相似文献
86.
苏叶 《扬州教育学院学报》2011,29(1):35-38
中国茶文化是中国传统文化中的一支奇葩,在它的萌生、勃兴、鼎盛期,不同阶层的人都可以从自身的需要出发,体验品味茶的芬芳,或为生活实用,或为怡情养性。它由文人雅士发掘升华,与儒道释三家思想相结合;又走向寻常巷陌,追求真善美的和谐,主张天地人的统一。在雅俗交融中贵和求真,这正是中国茶文化雅俗共赏的魅力,也是它至今仍然具有强大生命力的重要因素之一。 相似文献
87.
妈祖信俗口述档案建档范围的确定 总被引:1,自引:0,他引:1
最鲜活的妈祖信俗记忆在民间。建档人员可以依据来源的相对可靠性、内容的独特性以及相对价值标准确定妈祖信俗口述档案的建档范围。通过田野调查发现口述主要内容的规律后,凝练出了具体建档范围,并体现为建档类目,可为建档实践提供原则性参考。 相似文献
88.
谈胜轶 《语文月刊(学术综合版)》2014,(6):62-63
李清照的《声声慢》(寻寻觅觅)以其奇葩卓绝之姿,引得历代读者激赏不已,有关赏析文字,亦是汗牛充栋,蔚为大观,其中不乏名流大家之高见宏论,其涵泳咀嚼,细腻精深,可谓锱铢必较,字字句句未曾轻易放过。 相似文献
89.
90.