不仅仅是活着

德国人叔本华说：苦难是人生的老师。斯言确矣。比如，30年前的唐山大地震，夺去了数十万人的生命，给国人心灵上留下了难以弥合的创伤。而从某种意义上说，它也是我人生的老师，使我对“活着”有了更深的理解。     

《神巫之爱》:巫与神的完美结合--兼论沈从文笔下的湘西民俗

沈从文是一位传奇人物。他的作品经得起历史的考验，半个世纪过去了，那独特的艺术光芒仍熠熠闪亮，为中外广大读者所接受。沈从文笔下的湘西，那巫与神交织的《神巫之爱》所展现的民俗风情，尤令读者神往而记忆深刘，这也是沈从文作品的一大特色。湘西与世隔绝的自然环境、神秘的巫风楚雨，瑰丽梦幻的民情风俗，带给读者的是美的享受。文章以《神巫之爱》这个文本为例，从巫与神的角度来解读沈从文笔下的湘西民俗。     

对体育与健康课程标准的认识与思考

国家中小学体育与健康标准以颁布两年多，如何正确理解和贯彻落实课程标准是一个普遍关注的问题，以下是本人在学习新课标中的一些认识及思考。     

在高等数学教学中如何渗透美学教育

高等数学教师在数学教学中可结合现代教学手段进行美学探索；教学方法力求形式美，结合教学内容，揭示数学美的内涵与形式，通过问题解决、数学建模等教学活动让学生来体验数学美。     

"两会"话教育件件系民生

民生,民众之生计.全国人大常委、中国人民大学教授郑功成认为,解决好民生包括要尊重和保护人的生命价值、健康价值和尊严价值,其核心是人的全面发展.国家财政收入从1997年的0.8万亿元增加到2006年的近4万亿元,意味着政府具有了相应的经济实力来保障民生、改善民生.     

从译者角度分析张译《金锁记》与金译《倾城之恋》接受度差异原因

张爱玲译《金锁记》与金凯筠译《倾城之恋》同样采用了异化策略,疏离了西方读者,但两者在西方市场被接受程度迥异,本文从文化转向角度出发分析原因。     

浅谈审美教育在语文教学中的探索

美育教育,它对培养学生的首先情操,崇高的思想感情及阅读欣赏能力的提高,有着重要的地位和作用,教会学生去发现和欣赏语文课本中的自然风光美,人格魅力美,劳动创造美,文学艺术美,激发学生学习语文的浓厚兴趣,从而达到“培养学生健康的审美情趣,高尚的审美思想,正确的审美观念”的目的,提高语文教学质量,提高学生的整体素质。     

浅谈幼儿自我调节能力的培养

心理健康是人才的一项基本素质．随着时代的发展．对人才的要求越来越高．一个人只有健康的身体是远远不够的，他还应该具备健康的心理，这样才能在竞争激烈的社会站稳脚跟。幼儿时期是心理发展的重要时期．是个性开始形成的时期．幼儿心理的健康发展对其今后一生的发展至关重要。而现在的幼儿入园前是父母的掌上明珠，入园后老师却不仅仅只关心他一个．     

对大学生生活习惯现状与保健行为的探讨

通过运用文献资料调研及问卷调查等方法，对我院部分大学生的生活行为、习惯状况和保健行为等方面的实际情况进行调查研究，发现大多数学生在珍惜健康和为健康投资上做得很不自觉，也很不理性，吸烟、不吃早餐、饮酒、作息时间无规律、缺乏体育锻炼等现象极为普遍，应引起体育及健康教育决策部门的关注。