电视传播中的伦理问题思考

当电视异常活跃地渗透到亿万中国家庭，当越来越多的孩子伴随着电视节目成长，当中国电视媒体几近“颠峰”状态的时候，许多有识之士的忧虑也越来越深了。     

图书馆职业伦理研究

重视职业伦理是现代图书馆运动引人注目的成果之一。图书馆职业伦理守则体现了 图书馆的基本职业理念、职业精神和职业规范。图书馆信息服务中应遵循公共存取、客观公正、 尊重隐私权与知识产权、精益服务及人文关怀等基本伦理原则。参考文献11。     

论图书馆伦理建设

图书馆伦理建设可从两个层面展开:一是构建图书馆的伦理价值体系,二是落实这一价值体系。图书馆伦理价值体系,包括表明伦理价值取向的伦理框架和体现在行为规范之中的伦理准则两部分。图书馆伦理价值体系的落实应从明确建设基点、加强组织协调、开展教育培训、提高自律能力、突出榜样示范和实施道德评价等方面着手。参考文献9。     

信息伦理学研究进展述评

本文综合论述了国内外信息伦理学的起源与发展的历程，着重就其研究内容体系及网络伦理学的研究成果进行综述。     

杜维明：为往圣继绝学的一代儒者

杜维明,儒学大师唐君毅、徐复观、牟宗三之后新一代现代儒家的主要代表之一。杜维明的研究以中国儒家传统的现代转化为中心。他将儒教中国与儒家传统的区分,使“儒学复兴”说成为当时文化讨论中的一派显学。从一定意义上说,现代新儒学在中国大陆绝响30年后重新引起人们的注意和兴趣,与杜维明是分不开的     

市场经济前景有赖市场伦理

中国要前行,不仅要靠市场内在的金钱和利益的刺激,不仅要靠制度(包括宪政制度),而且非常显然地是要靠市场伦理的支撑。中国市场经济的前景,也不在于市场的完善与制度的完善前景,而在于中国人的道德前景     

令人折服的千古雄文——赏析《孟子·得道多助》

《得道多助》属《孟子·公孙丑下》中的第一章。《孟子》这本书是记录我国战国时期著名思想家孟子言行的一部著作。全书共七篇，每篇分为上下两部分，上下又各包括若干章，每章之间并没有什么联系。《公孙丑》这一篇，是孟子的弟子公孙丑记录的孟子的言行部分。《得道多助》这一章，题目是今人加的，有人题作《天时——地利——人和》，还有人题作《天时不如地利章》。     

集团誓约 自律规范——学习《中国图书馆员职业道德准则》有感

《中国图书馆员职业道德准则》的实施是中国图书馆员职业精神和职业伦理的总结，是图书馆员职业态度和职业作风的新追求，是图书馆员职业纪律和职业技能的新提升，也是图书馆员职业观念和行业自律的新发展：     

国学是什么？学什么？如何学？（下）

儒家文化当然是有价值的，只是后人对它的价值认识不清。问题在于恰恰是儒家学说的伦理内容变成了官方操作的对象，成为治国工具。这种操作注定产生虚伪性，使儒家典籍变成一堆对于大众行为文化意义不大的文化符号。     

重视墨家文化的当代价值——学习《墨子》后的思考

中国传统化中有各种流派。儒家、道家、佛家的化价值是得到人们的广泛关注和充分重视利用的，但还有很多化流派的价值因为这样或那样的原因来被认识、发掘或得到应有的重视，墨家就是其中比较典型的一个流派。随着社会的发展和知识界思想的不断解放，墨学引起人们更多的关注，出现了“寻墨”、“崇墨”的现象，墨家化的当代价值日益凸显。