夏、秦之间"县"的演进析

"县"在中国作为一种基本的国家地方行政区划单位是经过长期演变而最终形成的.其演进的外在表现为由"县鄙之县"经"县邑之县"到"郡县之县".其演进的内在机理为:以封建制的内在矛盾为原始驱动力,以早期君主专制思想为理论指导,以对土地人口与权力的争夺为客观物质基础,诸侯则为完成这一历史变迁的主角.同时此演进过程也是型塑君主专制中央集权国家的过程,而这一点正是"县"演进的最大历史功用.     

唐代淮西割据势力的演变及其影响

作为淮西核心割据势力的河北利益集团在李忠臣节度期间已经形成。淮西正式走上割据之路后,一直处于"国家州县"的包围之中。由于李希烈逆乱的失败,淮西割据势力遭受重创。为解决割据势力即将中断的危机,在四周处于朝廷包围的形势之下,以吴少诚等为首的新时期河北利益集团不得不对自身进行由河北平卢化向淮西本地化的转变。而转变的成功与否则将直接影响到淮西割据事业的成败,这一点在元和淮西战争中得到了充分的体现。     

边疆地区农科院校大学生学风建设初探——以新疆农业大学图志实验班为例

边疆地区农科院校大学生的民族构成、思维方式、学习基础等都有其特殊性,文章以新疆农业大学图志实验班的办学探索为例,摸索出大学生学风建设新思路,以期为边疆地区农科院校大学生培养提供借鉴。     

故郡名人末代哀牢国国王--柳貌

柳貌，公元1世纪人，系保山古代哀牢国末期国王。     

"白体"新论

无论作为诗歌风格，还是诗歌流派，“白体”均形成于中唐时期，而非一般研究者所认为的宋初。“白体”是以白居易为代表的诗歌风格流派，主要创作表现为以“缘情”代替“言志”，追求明白晓畅、顺熟流易的艺术风格。它与“元白体”、“元和体”等概念既有联系，也存在很大差别。比较而言，“白体”比“元白体”、“元和体”更适宜作为诗歌流派的名称。     

宋代诗学批评视野中的白居易论

宋代对白居易的诗学批评,以“元和体”(“白体”)为突破口,复兴了白居易诗歌及理论的现实主义主张,重新体认了元和体“自适旷达”风貌的矛盾性。对白居易的批评视野的开拓,也加快了宋人梳理白诗题材的脚步。正是在对白居易的诗学批评中,宋人开启了建构“宋调”的大门。     

从方国到郡县:卢氏在先秦秦汉时期的发展历程

《卢氏县志》云卢氏县得名于汉代卢敖的说法不确,文献及考古资料证明卢氏之名早在先秦已经存在,并非到秦代之后才出现。综合各种文献线索,卢氏在先秦秦汉时期的发展轨迹应为:卢氏地名首先得之于远古时代的尊卢氏氏族之名,应为尊卢氏迁徙过程中留下的历史信息;尊卢氏西迁之后,卢氏地区形成卢氏方国并一直持续到商末;春秋战国之世,卢氏经历了由独立国—附庸国—属地—郡县这一系列的过程;秦伐韩,设卢氏县;汉因秦制,继续保留卢氏县。     

谢天谢地,小崔、立波搭班说事了

谢天谢地,曾经抑郁的崔永元和油腔滑调的周立波,在一起谈人生了。 十一期间,央视财经频道推出10集特别节目——《小崔说,立波秀》。崔永元和周立波用他们的人生经历和思考、智慧和幽默,为观众诠释包括父子关系、夫妻关系,甚至网友关系等10大人际关系。     

"王天下"与汉帝国

"王天下"是周人取得克商战争胜利后创造性地提出并打造出来的一个伟大的文化理想,它在西周的宗法封建制度中得以现实化并取得第一种典型的存在形态.随着宗法封建制度的衰落和瓦解,"王天下"在春秋战国的历史运动中经历变形和转换,并在汉的中央集权的帝国制度中再次得以现实化并取得第二种典型的存在形态.以这样的历史视野,探讨汉哲学在中国哲学史上承先启后的地位,揭示汉帝国对此后长达两千余年的中国文化的范式意义,是本文提出的研究目标.     

清代行程记中奎屯地名小考

奎屯是新疆北部的一个新兴城市,是历史上的交通要道,本文以清代各种行程日记中记载的地名"奎屯"为切入点,通过与其他相关的文献资料比对、分析,试图解决该地名以不同形式在文献资料中出现给读者造成的一些疑惑。