毛主席视察东郊公社

1959年4月13日，毛主席来到山东省历城县东郊公社，视察了小麦丰产田。那时我是一名下放干部，亲眼目睹了这次视察活动，并有幸与毛主席握手、留影。此事虽已过去47年，当年只有二十多岁的我，如今也已年届七旬，但回想起来仍激动不已。     

井田制：“名义上为国家公有”吗？

所谓“井田”，实际是具有一定规划、亩积和疆界的方块田。由氏族公社土地公有制发展而来，因道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字而名。井田制并非一成不变，而是在长期实行过程中，从内容到形式均有发展和变化。     

60岁圆30年钓鱼梦

我属猪，今年正好60岁。20多岁才开始正式钓鱼（小时候是玩钓鱼，不算，连钩到底不到底都不知道），是因为“文革”，什么都不正常。我对革谁的命不感兴趣，反正上班不上班没人管了，就钓鱼。那时候农村倒不怎么乱，到大队或公社管辖的养殖水面钓鱼，被社员看见了，最多就是劝你快走，不能让干部看见。所以，钓鱼得讲技巧了，鱼要引得多、钓得快。     

欧文的空想社会主义及其当代价值

19世纪的三大空想社会主义者中,欧文的理想社会构建是建立在实践基础之上的,他将自己的理论首先应用到新拉纳克工厂之中,获得了很大的成效,并且进一步提出了劳动公社制度,这一制度成为了欧文理想社会体系的基础。虽然劳动公社的实验以失败而告终,但是其中成功的实践经验对当今中国和谐社会构建具有现实价值。     

试析毛泽东的“公社”情结

毛泽东是领导人民完成“三大改造”，确立社会主义制度的国家领导人。1958年他倡导在高级社的基础上，大办人民公社，并对公社体制忠贞不渝，对损害公社体制的言行进行了不懈的斗争，结下了深厚的公社情结。本文从三个方面详细分析了毛泽东钟情于人民公社的真实原因。     

历史、记忆与寓言——评苍耳的《公社年代的拖拉机手》

在当代散文中，追忆往昔、感念故人的名篇佳作数不胜数，但以怀人为名展现历史迷思的寓言之作却并不多见。与那些擅长写景状物、抒发个人情思的散文作家相比，苍耳显然更倾向于对往昔岁月的思辨和诘问。从这个角度说，《公社年代的拖拉机手》其实是一部融贯了作者个人记忆和历史意识的寓言作品。     

上山下乡记

岁月是很容易消逝的,很多往事如过眼烟云,随风而逝,任怎样回想也了无痕迹。唯独1969年发生的那场改写了一代人命运的知识青年上山下乡运动,让人难以忘却。1969年1月19日,在下关市(当时大理市还未设立,分成下关市、大理县两个县、市)最大的集     

枝江吕氏与《吕氏续修族谱》

族谱是家族史的记载，而其源头则起于姓氏。在姓稳定之前，人类的自身发展是无序的。这一点既可从诸多古籍中了解，也可以从代代传承的民歌中找到印证。姓可追溯到5000年前的母系氏族公社，氏则是继母系氏族公社以后的父权制的产物。     

永佃权制度历史考察

当前的“农民、农村、农业”问题,已经不仅仅是一个法学问题,而是一个涉及到社会学、经济学等诸多学科的问题。虽然学术界针对“三农”问题提出了许多富有建设性的意见和建议,但是,笔者认为,从历史中寻找开启我国农地制度困境的钥匙,是一个富有创新性的视角。基于此,本文探讨了罗马法之永佃权制度、日尔曼法之马尔克公社土地所有权制度以及中国固有法之永佃制和一田二主制度。笔者认为,这些宝贵的历史素材对解决我国目前农村土地制度存在的问题具有重要的借鉴意义。