论王之道《相山居士词》的忧患情怀

王之道《相山居士词》存词近二百首,词集中有很多唱和之作,表现了他忧时忧民的积极心态。节序词表现了词人对时光流逝和历史变迁的感慨,以及个人的政治苦闷。还有一部分词,王之道借陶渊明和苏东坡表达远离政治、意欲归隐的心态。     

从《醉翁亭记》看“六一风神”

欧阳修号“六一居士”，其散文纡徐委曲、条达舒畅、明白易晓的美学风格被称为“六一风神”。它渗透于欧阳修的各体散文中，尤以抒情散文见长，《醉翁亭记》就是这样一篇佳作。     

农村教育要善栽“梧桐树”

最近,广西一所农村小学的校长遇到这样一件尴尬的事情：“六一”儿童节想策划一台文艺晚会,可学校里却找不出一位艺术教师,开晚会的事情只能不了了之。校长无限感慨：“农村教师真正成‘老’师了!”这种现状,绝不止这一所学校。长期以来,在一些条件艰苦的农村地区,部分年富力强的优秀教师不断外流,致使教师队伍青黄不接,农村教育面临着后...     

古今名人别号趣谈

北宋文学家欧阳修号醉翁,南宋诗人陆游号放翁,现代金石书画家邓散木号粪翁,这三个别号大家都是比较熟悉的。但他们的号各有什么含义呢？欧阳修喜欢饮酒,不过酒量有限。他在40岁那年被贬为滁州太守后,不因仕途失意而忘乐,常与客饮酒于城郊山亭,但＂饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也＂。在《赠沈遵》一诗中,他说：＂我时四十犹强力,自号醉翁聊戏客。＂＂醉翁＂欧阳修不仅留下了一篇传世美文《醉翁亭记》。     

古今名人别号趣谈

<正>北宋文学家欧阳修号醉翁,南宋诗人陆游号放翁,现代金石书画家邓散木号粪翁,这三个别号大家都是比较熟悉的。但他们的号各有什么含义呢?欧阳修喜欢饮酒,不过酒量有限。他在40岁那年被贬为滁州太守后,不因仕途失意而忘乐,常与客饮酒于城郊山亭,但"饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也"。在《赠沈遵》一诗中,他说:"我时四十犹强力,自号醉翁聊戏客。""醉翁"欧阳修不仅留下了一篇传世美文《醉翁亭记》,还留下了一句妇孺     

“惟有东坡居士好，姓名高挂在黄州”——再谈东坡文化的发祥地在黄州

任何祖先、民族、文化、文明的兴起,自然社会万事万物的诞生,自有其发祥地。东坡躬耕地在黄州,东坡居士自号于黄州,东坡文化始铸于黄州,东坡文化的发祥地自然就是黄州。有当事人苏东坡和历代权威学者的文字记录为证,勿庸置疑,无人可以否定。     

欧阳修正统悖论及其嬗变

《居士集》是欧阳修晚年亲手整理过的著作集,《居士外集》（以下简称外集）则是后人搜集整理而成的欧阳修著作集。二集中关于正统思想的观点并不一致。就其本人而言,早期大体上是肯定后梁的正统性而晚年却持否定态度;就其早期正统观而言,对后梁正统性的认定出现过反复;就当时正统思想的潮流而言,欧阳修前期的正统思想与主流正统思想是一致的。但随着儒学复兴运动的深入发展,主流正统观逐渐发生转变,因此产生矛盾。欧阳修前期的正统观直接影响到他与尹洙合撰《五代史》;后期正统观既是对他亲自参与过的儒学复兴运动的呼应,也是对其早期矛盾正统观的修正。     

“六一”礼送安全！

近几年来，家庭轿车的拥有量迅猛上升。车子和房子一样，在人们的日常生活中已经成了不可或缺的一部分，小小孩也随之成了车上常客。     

计算机应用在我国优生优育工程中成效显著

在第16届“威盛中国芯”全国“六一”国际儿童节计算机表演赛（为期一年）上，中国优生优育协会副秘书长赵岩先生称，计算机应用在我国优生优育工程中取得了显成效。此次大赛组委会将要组织开发100个儿童益智软件，这些软件是针对儿童生理和心理发育过程定制的，每个年龄有10个针对性软件。除了供比赛使用外，这些软件还将开放给所有3到12岁的儿童免费下载（www．etsj．com．cn）。     

生气

我们正在迈向一个高速发展的信息化时代，计算机将与每个人的生活息息相关!