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41.
一百多年前,梁启超先生曾郑重敬告吾国民:"少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由,则国自由;少年进步,则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。"如梁公所言,环顾世界各国,近代以来,国之强,民之富,社会之公正,如此等等,皆需由学  相似文献   
42.
价值是人类生存的重要根基,当下呈现出的价值多元已是不争的事实,不同的价值主体在各自的利益基础上对待价值客体会呈现出不同的评价标准和价值取向,产生价值差异。价值差异并不是永恒存在的,在特定的社会历史条件下,基于主体存在利益共同性、人的"类"本质和人性角度考虑,价值差异具有协同的可能性,价值差异的协同使得价值主体与价值异己者在人际、族际和国际关系处理上具有极为重要的现实意义,其协同路径既要尊重差异,也要寻求共识。  相似文献   
43.
新时代思想共识凝聚的重要性、紧迫性在当前社会成员思想发展的“无界”态势与意识形态的“有界”要求的矛盾困境中凸显出来,它揭示了思想意识领域“多与一”“实然与应然”的对举。而从理论上澄明新时代思想共识凝聚的基本问题,是这一命题在实践领域得以展开和建构的内在要求。这些基本问题包括:在其本体论域上厘清“何为思想共识凝聚”,在其价值旨归上追问“为何凝聚思想共识”,在其逻辑前提下阐明“能否凝聚思想共识”,在其核心内容上确证“凝聚哪些思想共识”,在其指涉对象上明晰“凝聚谁的思想共识”。  相似文献   
44.
网络协商民主在公共决策时,体现了直接参与、弥补"被代表"的不足、平等协商、理性表达等民主精神,提高了公共决策的科学化民主化水平,具有直接民主、代议制民主、协商民主和网络民主不具备的比较优势。  相似文献   
45.
规范思想是贯穿哈贝马斯理论各个部分的中心线索,展现了哈贝马斯思想的独特性。一方面,因为言语的引入,其规范具有了理想化的特质。言语不仅与规范建立起了本质关联,而且成为了思考规范问题的逻辑起点。另一方面,因为社会整合的现实目标,其规范又具有了现实可能性,在社会层面上具体指道德规范和法律规范。由此,哈贝马斯视野下的规范在先验与经验之间保持着张力。  相似文献   
46.
宋兆麟 《寻根》2001,(5):104-110
红山化是我国北方的一种新石器时代化,而且是中国明起源地之一,这已是学术界的共识。但是关于红山化是农业部落还是游牧部落,出土的掘土工具是石耜还是石犁,目前尚有争议,本拟对红山化的石耜进行一些初步研究。  相似文献   
47.
粮食是关系到国计民生和社会稳定的战略物资。随着我国全面放开粮食购销市场和2000年以后粮食生产连续四年大幅度下滑,粮食安全问题再次引起政府高度重视和社会的深切关注。对粮食安全的重要意义,虽然早已得到人们的广泛共识,但是对我国粮食安全形势的认识和维护粮食安全的战略选择,观点尚不尽一致。现就几个重要问题谈谈笔者的浅见。  相似文献   
48.
通过科学基金“地表柯石英的模拟合成及其形成机制的研究”项目的评审、批准和研究的具体实例,阐明基金评审制度改革,设立非共识项目的政策,极大地鼓励和推动了基础研究的原始创新。  相似文献   
49.
“生命在于运动”,早已成为人们自我保健的共识。徒步走更是老年人运动锻炼的最佳选择,它不仅是完美的有氧运动,又不受年龄、时空的限制,尤其不易受到运动的意外伤害。我的养生观是:长寿,始于足下;健康,坚持走路。  相似文献   
50.
大学去行政化之“积极”与“稳妥”   总被引:1,自引:0,他引:1  
目前关于大学行政化该不该"去"的认识并没有统一,对如何"去"的路径也颇多争议。对此,应在思想层面上坚持改革信念不动摇,发挥高校引领社会的功能,"积极"推进大学去行政化社会共识的达成,调动最广泛的社会力量全面参与;在具体操作上则"稳妥"设计好如何"去"的战略路径,通过推进社会大环境的改变,处理好大学自主发展与政府宏观管理的关系,处理好教授治学与校长治校的关系,寻求去行政化改革的示范性突破口等,争取去行政化改革最终取得成功。  相似文献   
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