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271.
现代中国诗学体系的理论重构,一直是近年来文论界持续关怀和焦虑的核心问题之一。本丈将这种关怀与焦虑重新置入中国现代学术思想史的语境中,从现代中国学术典范的理想形态的开创与完善的高度,重新解析了朱光潜的《诗论》一书对这一问题的应对策略及其理论建构所具有的特征,一方面评价了该书所具有的学术思想史价值,另一方面,也因此而敞示了该书所潜藏的重建现代中国诗学体系的无数法门与运思路径。 相似文献
272.
273.
2007年7月17日,重庆市退休教师、共产党员李明素同志在洪水围困的危急关头,奋不顾身、舍生忘死,冒着危险和丈夫、儿子一起将32名受困群众转移到自己家中,她的英雄行为受到全国人们的赞扬,她是舍己救人、助人为乐的道德典范,是令人可亲、可信、可敬、可学的榜样。 相似文献
274.
275.
黄正容 《小作家选刊(小学)》2011,(5):132-132
作文评讲是激发学生写作兴趣的关键:挖掘亮点.培养兴趣;优秀范文.共同评析;普通病因.共商措施;总结经验,记下感悟。 相似文献
276.
贾斯珀系列是以建构主义教学理论为理念,以抛锚教学(Anchored Instruction)为主要教学设计原则,以基于案例的学习、基于问题的学习和基于项目的学习为课程设计思想与原则创设的风靡美国教育界的建构主义教学模式的典范案例。 相似文献
277.
杨兴良 《昭通师范高等专科学校学报》2008,30(1):24-27
《续世说》仿《世说新语》体例,通过分门别类的编述,“发史氏之英华”,寄托作者自己无法实现的理想抱负,同时也有一定的史学、文学价值,对于研究当时社会的变化特点、文人的生活习俗、人格典范等具有参考价值。 相似文献
278.
饶学刚 《黄冈职业技术学院学报》2021,(1):1-4
苏东坡与陈季常凤翔初识,确立从政为民的信念;歧亭再遇,以梅自许,以生态环境保护为己任。黄州深交,醉心传承中华传统文化、词体革命。东坡回朝,还作题画诗《柏石图》致谢看望,赞扬陈氏父子坚美的柏石人生。苏东坡贬儋州后,陈季常依旧刊刻了东坡诗集。真正的友谊,是不带任何功利的价值交换的。 相似文献
279.
叶健 《荆门职业技术学院学报》2021,36(1):40-45
对于19世纪的乔治?桑来说,尽管她凭借小说创作赢得了足够的声誉,但丰富的情史和离经叛道的性格也使她蒙受太多的讥讽和敌视.对此,莫洛亚在《乔治?桑传》中表达了他对这位伟大女性的崇敬和偏爱.为了消除外界对乔治?桑的性别偏见,莫洛亚借助丰富的事实材料让读者与传主进行直接对话,并且从乔治?桑与缪塞、肖邦等人的爱情故事中分析了她对自由平等的情感关系的追求,从她的社会思想和人道主义精神强调了她作为19世纪女性典范的崇高地位.可以说,《乔治?桑传》是莫洛亚努力超越性别偏见的重要实践,也是重新塑造乔治?桑女性形象的一次成功尝试. 相似文献
280.
郭准 《初中生世界(初三物理版)》2011,(10)
避暑山庄亦称承德离宫热河行宫,位于河北省承德市区东北,始建于清康熙四十二年(1703年),建成于乾隆五十五年(1790年),为清代帝王避暑行宫,是清初第二个政治中心。整个建筑分宫区和苑区两部分,周围环绕长达10公里的石砌宫墙,为我国著名的古典园林,全国重点文物保护单位,被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。 相似文献