被误读的神秘茶——全国第一家工序全透明的普洱茶厂游记系列

水至清则无鱼，但只有至清的水才能冲出好茶；神秘未必是魅力的源泉——人如是，茶亦如是。真切地看着翠如青竹的南方嘉木终究在沸水中修成正果，一切透明若此，得养生，得静心，夫复何求？[编者按]     

真庆文化广场

真庆文化广场位于昆明市拓东路与白塔路交汇处的东北角。由分别始建于元、明、清三代的真庆观、都雷府、盐隆祠三组古建筑及新建的元代万庆白塔等组成。正式开放的真庆文化广场气势恢弘，三组古建筑群古朴典雅。紫微殿外观庄严华贵，内部八卦藻井美伦美奂；老君殿端庄雄浑；雷神殿景象不凡：清风亭精巧玲珑；盐隆祠大殿金碧辉煌，前殿石栏浮雕蕴涵中华传统道德伦理精华，古戏台更是精美绝伦的南方建筑精品。各建筑大、小木作上的木雕，石作上的石栏望柱、青狮、自象、景窗无不雕工细腻、栩栩如生。原状保护的彩画尽显历史风貌，梁架上重绘的彩画绚丽多彩。檐柱、门窗上铮亮的土漆映衬出历史沧桑。精致的楹联、匾额丰富了真庆观的历史文化内涵。复建的元代万庆自塔引起了人们对老昆明历史的追忆。各建筑庭院内颇具云南特色的树木花卉，点缀的奇山异石，配以南北林荫广场、樱花广场，形成别具一格的融古典建筑艺术和一流的园林绿化为一体的文化景观。灯光亮化工程使夜间的真庆文化广场流光溢彩。     

每月视窗

为了紧密追踪新闻传播与媒体发展的最新理论和前沿实践动态，扩大信息容量，拓宽关注视野，增加理论内涵，应广大读者的要求，从这期开始，我刊特推出“每月视窗”栏目，为传媒同人快览快知业界新近发生的现象、问题和理论探讨的观点，开启一扇小小的信息之窗。     

阿坝州红色文化保护和开发中存在的问题

阿坝州在开发世界顶级自然风景区九寨沟和黄龙的时候，大家都感慨“没有化内涵的旅游是没有灵魂的旅游”，于是开发的目光转向了阿坝藏羌民族化上，提出了打造藏羌民族化走廊的长远目标。红色化是阿坝州境内重要的化样式，它与藏羌民俗化交相辉映，成为与自然景观相媲美的人景观。众所周知，红军长征因穿越了雪山草地最后取得胜利而闻名世界。如何保护和开发这份珍贵化遗产，打造红军长征在雪山草地这个红色化品牌，让它和九寨沟、黄龙齐名，是摆在我们面前的重要课题。     

广播综艺节目的“烟火气”

音乐、音响、语言、意境等等,广播综艺节目凭借想象力的能量,扩展抒情与叙事的宏大空间,延伸其无止境的审美内涵。《谁都可以说江南》(江苏电台,获2004年度中国广播电视节目大奖)凭广播“说”的特长充分展示了广播综艺节目的贴近性与美誉度的结合。《谁都可以说江南》没有在先贤的华章中流连忘返,不是牧歌式的一咏三叹,而是在贴近生活与贴近听众上下足功夫,试图让听众在诗意江南的原本印象中“听”出烟火气。广播是和大众贴得最近的媒体,最食人间烟火。烟火气,有时候就是广播的生命力。如何使广播文艺节目不是贵族式的独立寒秋,不是雪峰式的…     

以规模化经营推进媒介产业化进程

当媒介产业化已成为既定事实，如何推进媒介产业化进程，充分发挥媒介产业的经济效益和社会效益已成为人们研究的热点问题。本文提出了以媒介规模化经营来推进媒介产业化进程的构想，并在介绍媒介规模化经营内涵的基础上，论证媒介规模化经营是体现媒介根本属性的需要，分析媒介规模化经营的经济意义，并探讨具体对策。     

广播戏曲故事创作谈

名学王国维说：“戏曲，谓以歌舞演故事”。歌舞是手段，故事是核心。中国戏曲在它千百年的流传中，以故事为主要承载体，传承着中华民族的优秀化的思想内涵。戏曲广播故事作为一种独立广播体裁始于80年代，经过20多年的“磨砺”已经成为深受听众喜爱的广播艺节目。其基本定义为：戏曲广播故事是戏曲与学的综合，它取材于舞台戏曲，以故事为主导，以播讲为重要的表现手段，辅以唱腔、念白、音乐、音响等各种艺术元素。由武汉人民广播电台制作的戏曲故事《三寸金莲》，在第七届中国广播专家奖评估展示中以其深刻的内涵，精心的制作，被评为一类节目。下面我们谈谈该节目的创作体会。     

数字档案馆与复合档案馆的比较

一、数字档案馆 （一）数字档案馆的基本内涵 数字档案馆是档案界近年来提出的新概念，到目前为止，国内外对其内涵还没有统一的认识。     

论参考馆员的信息素质建设

从信息素质内涵着手。论述了参考咨询服务的发展趋势及其对信息素质教育的作用，探讨了在遵循信息素质教育原则、制定信息素质评价标准、熟练掌握和运用各种虚拟参考服务软件等方面进行参考馆员的信息素质建设。     

论图书馆职业精神

文章论述了图书馆职业精神及其特征，探讨了图书馆职业精神的内涵，分析了构成图书馆职业精神的基本要素。