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91.
刘庆海 《山东教育学院学报》2014,(1):129-133,145
《孙子兵法》是中华传统文化中的经典大著,发掘其蕴含的思想价值固然意义重大,而探求它原始文本的真相则是根本和基础.计篇的“兵众孰强”一句,众说纷纭莫衷一是,我们运用分析语段结构、词语的出现时代、语法等手段,得出了一个新解为:“兵众”当为“兵甲”之误. 相似文献
92.
<正>兔丝附蓬麻,引蔓故不长。嫁女与征夫,不如弃路旁。结发为君妻,席不暖君床。暮婚晨告别,无乃太匆忙!君行虽不远,守边赴河阳。妾身未分明,何以拜姑嫜?父母养我时,日夜令我藏。生女有所归,鸡狗亦得将。君今往死地,沉痛迫中肠。誓欲随君去,形势反苍黄。勿为新婚念,努力事戎行!妇人在军中,兵气恐不扬。 相似文献
93.
新的课标,新的教学理念提倡学生学习生活中的"兵带兵,兵教兵"。回顾一年来的教学生活,望着可喜的成绩,我不得不说这么好的成绩的取得离不开学生之间的"兵带兵,兵教兵"。那么,如何用好学生之间的"兵带兵,兵教兵"呢?本文总结了适合本班和每一个学生的个性化的学习方法和策略。 相似文献
94.
萍萍 《创新作文(初中版)》2014,(9):19-21
游丽梅在班上特烦林子安。作为班长,遇上一个不听指挥的“坏孩子”还真头疼。林子安不仅成绩差,还整天调皮捣蛋,每次班级拿不到“流动红旗”都是他的“功劳”。游丽梅管过他,也劝过他,但林子安根本不把她放在眼里,老师也多次动之以情,晓之以理地找他谈话,但林子安就像那浸水的牛皮——无动于衷, 相似文献
95.
沈婷芳 《湖州职业技术学院学报》2014,12(3):82-84
历来后世学者对欧阳修晚年作品《秋声赋》的意旨持因政治生涯苦闷而悲秋或与人无争、养生保命的消极思想。笔者从欧阳修的人生经历及创作《秋声赋》的背景中探求新的解读视角,从而还原一个"夷险一心"、追求不朽的欧阳修。 相似文献
96.
因明代倭寇在东南沿海烧杀劫掠、破坏社会生产的严峻形势,土家族土兵毅然地参加了抗倭战争。土家族土兵在三年多的抗倭战争中,或与广西俍兵共同抗倭,或独立地参加抗倭,均取得了重大的胜利。战争的正义性、严格的纪律性、战术的精湛性和器械的独特性,无疑是土家族土兵取得胜利的重要原因。 相似文献
97.
98.
100.
简论武术技术特征的历史演化 总被引:8,自引:0,他引:8
周伟良 《北京体育大学学报》2005,28(2):250-252
当代的中国武术,除了旨在祛病强体、老少咸宜的健身武术外,大致由作为标志性文化符号的竞技武术和主要依托于民间习武群落的传统武术两大体系所构成.它们之间有一定的文化沿承关系,但也表现出很大的内容差异.就两者的样式差异、技术嬗变及价值换置等三个方面进行考察、比较、研究,从中展现出中国武术技术演化的历史屐痕. 相似文献