CSCL活动中的觉知设计及其应用效果研究

本文论述了觉知的相关概念以及协作学习中的觉知问题,认为实现有效的计算机支持的协作学习可以通过在协作学习过程中促进学习者对自身以及同伴的感知来实现;同时,本文以具体的CSCL活动策略和协作平台组件设计为案例,从内容对比分析的角度验证促进协作学习活动觉知过程设计的有效性.     

旅行中寻找自我

正我喜欢旅行,简单、自在、随性、孤独却充满喜乐,徐徐地且行且看。旅行,就是让我们跳出原有的生活圈子,在一个只有自己的地方,静静地看看自己的内心,与自我对话。春节的深圳,仿佛是一座空城,和煦的阳光,惹人的绿地,宽敞的大街,流散的人群,空气中满满的温润,难得的安静。我趁虚而入,自由穿梭,大大咧咧地、自由自在地徜徉在其间的大街小道,内心温暖,充满安全感,不由得     

释睡觉类动词

通过对＂睡＂＂觉＂类动词的推源,试图找到它们的发展轨迹,找到＂睡觉＂类双音节动词产生的必然性和合理性。     

《百年一觉》与晚清政治小说的建立

作为传教士翻译的第一本西方现代小说,《百年一觉》不仅在叙事方面对晚清小说发展有着重要影响,也导致了一个新的小说类型——政治小说的建立。     

丝巾里的秘密

一、戴丝巾的女孩林瑕是班里的学习委员,她不仅学习成绩好,人也长得漂亮。林瑕喜欢佩戴丝巾,昨天是水红色的,今天是碧绿色的,她每天都换一条,连着一个月都不重样。因为有系丝巾的习惯,所以林瑕被同学们称为"丝巾女孩"。夏甜甜是林瑕的同桌,一个平凡而自卑的女孩。夏甜甜曾旁敲侧击对妈妈说起同桌林瑕和她的丝巾,妈妈只一句"一条丝巾的钱能买几个包子"就堵得夏甜甜再也没     

精神的殿堂不该破败

这个世界的真实感在哪里呢?还有多少人崇拜着高尚的哲思,提升灵魂的高度,而非在这一刻的新鲜、下一刻的垃圾里虚耗掉一日一日的时光?继李代沫、宁财神、张默等人之后,房祖名与柯震东也因吸毒入狱。一段时间以来,此类事件层出不穷,当红小生、星二代、著名编剧前仆后继赴这一场“监狱风云”,其势汹汹,足令观者咋舌。要说对此的观感,还是举个例子吧。当初宁财神被抓,非常喜欢他作品的我可以说是极其痛心。从《武林外传》到     

生产竞赛运动的带头人——马恒昌

<正>享有"共和国工业长子"、"新中国工业摇篮"美誉的辽宁,在中国工业发展中占有举足轻重的地位。建国六十多年来,辽宁不但在中国工业史上创造出无数个第一,更在火热的劳动中孕育出许许多多闻名全国的劳动模范,其中一位就是生产竞赛的带头人——马恒昌。马恒昌,1907年出生于辽宁省辽阳市的一户贫苦农家,16岁时为讨生活来到沈阳进入日本工厂当学徒。抗战胜利后,进入国民党504汽车厂(后沈阳第五机械厂)做车工,并在厂里秘密加入中国共产党。1948年11月2日东北全境解     

敦煌研究院藏回鹘文《圆觉经》注释本残片研究

敦煌研究院陈列中心藏有一叶回鹘文《圆觉经》注释本残片。本文首次对该残片进行原文换写、转写、汉译和注释,并在此基础上探讨残片的相关问题。     

梵道之间:从印度吠檀多思想到全真道的心性学

道教心性学本身是一个思想整体,其基本特征是心性一如的道体论、心性本觉的道性论和反思型的修道论。它与早期道教传统存在巨大差异,却与印度教的吠檀多学表现出本质的亲缘性。通过将道教心性学的上述方面同吠檀多学进行比照分析,可以在事实层面证明这种亲缘性。道教心性学的形成,很大程度上是吠檀多思想通过如来藏佛教中介曲折地渗透到中国道学传统中导致的。     

极美的青春

正新校区尚在完善,每天醒来都会觉得自己在360°无死角的工地之中。风掺杂着金属敲打石板的声音吹进教室,老师依旧喋喋不休地抱怨着环境聒噪,控诉着又有多少名同学没有完成她所谓少之又少的作业,而同学们又在心里排斥着这位浮夸自大的女老师,气氛死僵。阳光热得让人烦躁,教室里的剑拔弩张我显然插不上话,索性自顾自地想那些自以为天大的事:放学以后会不会在路上遇见他?该用怎样的方式既能引起他的注意,又不显得我夸张?中午在食堂该吃什么样的菜营养又减肥?好好睡一觉之后,会不会在醒来时发现自己一夜之间变高变瘦变成自己最期待的模样;又或者像烂白电视剧里的女主角,因为一个契机突然醒悟,然后发狠用功,最终逆袭考上清华北大,内外兼修,有着明媚灿烂的人生。