母系社会:流传百年的美丽错误

一提到母系社会,历史教科书里往往这样介绍:它的出现早于父系社会,是氏族社会的第一阶段,随着生产力的发展,人类社会由母系社会进入父系社会。这一理论如同教条般束缚了我们一百多年,殊不知母系社会根本就不存在,只是人们想当然的猜测而已。母系社会神话的由来最早提出母系社会概念的是瑞士学者约翰·巴霍芬,在他1861年出版的《母权论》著作中,首次认定在原始社会早期人们曾生活在无限制的乱交状态中;在这种社会里,     

从我国私营企业劳资危机看马克思剩余价值理论的当代价值

本文主要通过论述我国私营企业劳资危机的现状,进而用马克思剩余价值理论分析了劳资矛盾存在的原因,并通过缓解劳资矛盾的方法着重论述了马克思剩余价值理论的当代价值。     

《资本论》第四卷的两条线索

采用历史分析和比较分析方法,对马克思的《资本论》第四卷,即剩余价值理论进行研究,可以发现两条基本的重要的线索:一条是五种关于利润的观点是怎样发展起来的;另一条是为什么旧经济学家会混淆利润和剩余价值,看不到利润与剩余价值的区别。     

科学社会主义在经济全球化浪潮中面临的机遇与挑战

科学社会主义理论产生于历史的需要,具有理论和实践上的科学性。它是一个开放的科学体系,需要与时俱进,不断发展。当代世界的发展变化为社会主义的发展完善提供了前所未有的契机,同时,科学社会主义又是在挑战中不断地向前发展和不断地趋于完善的。     

坚持科学劳动价值论

劳动价值论是马克思主义政治经济学的基础和核心。是唯一科学的理论，只有劳动者的活劳动才是创造新价值的源泉，其他生产要素均无创造价值的功能。马克思在给商品价值下定义的时候，是充分老年节技术进步因素的，试图用现代的迅猛发展是否定科学劳动价值论是徒劳的。     

马克思劳动价值论再认识

随着世界科技革命的蓬勃发展和我国社会主义市场经济体制的建立．我们必须要在坚持科学的马克思劳动价值论的基础上，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识，使马克思主义劳动价值理论在社会主义市场经济中得到发展。     

对马克思主义人力资本理论的研究

本文从马克思主义理论的四个方面阐述了其中所包含的人力资本理论:劳动者的界定揭示了人力资本的内涵;劳动力价值的内容包括了人力资本投资的行为;剩余价值和利润的区别也就是把价值增殖看作是人力资本的产物还是物质资本的产物;生产自动化条件下剩余价值源泉这一问题的分析揭示了人力资本的外延。     

剩余价值分配理论课堂讲授之我见

讲授剩余价值分配理论主要是通过分析成本价格、利润、平均利润和生产价格及其形成过程，阐明剩余价值是这些范畴的经济实质，引导学生正确认识资本运营的一般规律并借鉴其为社会主义市场经济服务。     

克服传统观念,重新认识资本和剩余价值范畴

文章认为,几十年来的传统观念认为,资本范畴以及同它相联的剩余价值、固定资本、流动资本等范畴,反映着资本家对雇佣工人的剥削关系,是只适用于资本主义经济特有的经济范畴,对社会主义不适用。这与马克思主义创始人对商品经济历史性的论断有着不可分割的关系。文章认为,社会主义仍然存在着商品经济,剩余劳动和剩余劳动时间在任何社会始终存在。剩余劳动所创造的价值——剩余价值在社会主义也必然存在,只是由于生产资料所有制的关系变了,它体现的关系不同。     

挖掘文本“剩余价值”,浸润优秀文化传统

《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》强调,要把中华优秀传统文化教育系统地融入课程和教材体系中,分学段有序推进中华优秀传统文化教育,并增加中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重。