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951.
952.
正作为武夷山景区的门户,武夷宫中除了刻有武夷开山之祖彭武、彭夷的名字的石碑,还有全国最大的纪念著名理学家朱熹的建筑物——朱熹纪念馆。朱熹(1130-1200)是继孔子之后中国历史上最伟大的思想家、哲学家和教育家。中国著名历史学家蔡尚思教授赞誉"东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷"。武夷山这个地方除了好山、好水、好人还有深厚的文化底蕴。朱熹何许人也?他是南宋人,祖籍在风光优美的江西婺源,字元 相似文献
953.
叶建军 《语文世界(高中版)》2014,(1):38-39
编者按:对于背诵性教学,我们往往只关注学生是否会背、背得是否流利,而不注意背诵方法的指导与背诵能力的提升。这则案例就是想通过诗词层次划分与时间掌控引导语文教师要在背诵方法与背诵效率上下工夫。 相似文献
954.
师:古人说过"书读百遍,其意自现",又说"熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟",看来学好文言文的要诀是一个字:那就是"读"。所谓"三分鉴赏,七分阅读"也就是这个道理。今天我们的语文课堂将开展一系列活动,而所有活动的基础就是要:读准、读懂课文。(投影自读要求:读准字音,揣摩朗读节奏;用相应的符号标出重要的词语;结合注释、工具书疏通文意。) 相似文献
955.
956.
从上世纪八十年代寓教于乐的知识传播的方式,到九十年代根据受众差异争夺受众的“消费市场”,再到九十年代中后期至今的传媒精心设计的意识形态的对抗,我国益智类节目受众从被动的应付式参与,到传授双方互动的竞争性参与,再到受众的消极反抗,益智类节目鉴证了我国受众所经历的从参与无意识、到意识觉醒,再到有意识的消极反抗三个发展阶段。 相似文献
957.
958.
王家忠 《海南师范大学学报(社会科学版)》2002,15(2):69-74
文章主要讨论了在南宋时期道,禅,儒社会思想大融合的背景下,白玉蟾影响金丹派南宗的若干因素。并以此透视白玉蟾的社会历史地位和他的思想,文章认为:由于白玉蟾的社会思想和其内丹理论的紧密结合,摄融合和非意识形态的社会行为方式对金丹派南宗创建具有重要作用。 相似文献
959.
民国时期,由清朝遗民为主体所编撰的《清史稿》甫经问世便遭封禁,其主要原因是书中渗透着遗民忠于清朝反对民国的价值取向,而《清史稿·忠义传》即是这种价值观最鲜明的体现。中国正史历来有"为殉于王室者修传"的传统,清朝遗民所修《清史稿·忠义传》大量收入辛亥革命时期为清朝效忠死节者本是应有之义,然而遗民在此传中通过种种笔法及暗示,传达出其对前朝的怀念及对民国政权的敌视。 相似文献
960.
建南 《学语文(初中版)》2006,(4):40-40
传说很久很久以前,有个叫吝先生的人到城里办事,半路上遇到了同乡啬先生。两人一路说笑,谈得十分投机。分手时,两人相约中秋节到乌有山子虚亭饮酒赏月,并讲定吝先生携酒,啬先生备菜。 相似文献