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171.
竹枝词来源于古代巴蜀地区的巴渝舞和民间竹枝歌.到了唐代被刘禹锡等一大批文人发掘、仿作而流传至今。本文以丘良任等编的《中华竹枝词全编》收录的华南竹枝词中出现的成语为考察对象,探讨成语的活用现象、运用原因与效果。成语的活用可分为插入法、移位法、替换法、节缩法和混合法。成语的运用.则主要出于作者表情达意的临时需要,这其实是由成语丰富的内容和意义决定的。 相似文献
172.
蛇崇拜是新石器时期我国华南地区“壮侗-南岛语”人群的文化现象之一。目前,学界关于蛇崇拜现象的研究与讨论仍存在一定的争议。本文立足前人及时贤的研究成果,对作为“壮侗-南岛语”人群共同的民族文化特征——蛇崇拜研究进行评述,并在此基础上结合语言学材料,提出对这一文化现象的新思考。研究显示:南岛语“蛇”*SulaR与壮侗语、南方汉语方言具有明显的同源关系,这不仅证明南岛语依然存在于华南地区,也更好地弥补部分学者认为今日之华南地区上无任何南岛语言遗留的空白。 相似文献