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91.
92.
采用文献资料法和调查法,对具有特色的南岳衡山寿文化品牌进行研究,透析了基于寿文化品牌的体育旅游市场的发展前景,并结合实际提出了创新寿文化品牌、开发体育旅游复合型产品、规范南岳衡山体育旅游业发展等建议,充分挖掘体育与旅游两大产业优势,加强对南岳衡山体育旅游资源的开发力度。 相似文献
93.
94.
李刚 《衡阳师范学院学报》2015,36(2)
南岳宗教音乐作为中国传统音乐之重要一脉,具有极高的研究价值.但是,目前南岳宗教音乐的研究主要集中在宗教音乐与仪式的概述性研究、文化遗产传承策略的研究层面上,涉及音乐本体研究、音乐面貌与地域特色、风格流派等方面成果偏少,专业性程度不强.南岳宗教音乐的基本面貌与基本特色尚不明晰,一些核心概念和基本观点仍未厘清,同时存在研究资料贫乏,研究方法单一等问题. 相似文献
95.
南岳衡山的青岗翠岭之间,湘江耒水的长滩狭洲之畔,时见大雁高飞,引颈高歌,它们或三五成群,或列成对阵,盘旋在蓝天白云的空灵中,歇憩在碧树芳草的秀美中,为生活的山水风景画频添生动的情趣。古人王勃曾写下“北雁南飞,至此歇翅停飞”的佳句,这当是告诉人们:衡阳,是大雁的故乡;衡阳的天空,处处飞翔着大雁的故事。 相似文献
96.
南岳衡山,"五岳独秀"。当你走进衡山县职业中专校园时,映入你眼帘的是一条鲜红的横幅——"欢迎你回‘娘家’!"这句家常式的问候,折射出学校多年来坚持的办学理念。 相似文献
97.
采用文献资料法和调查法,运用统计学原理,对南岳衡山体育旅游的前景进行分析,提出南岳体育旅游资源的开发要以产业市场发展为导向,以资源为依据,并完善“体育+旅游”模式,建立新的开发模式,充分挖掘体育与旅游两大产业优势,全方位、多角度实施对南岳衡山体育旅游资源的开发。 相似文献
98.
黎业明 《华南师范大学学报(社会科学版)》2009,(1)
湛若水在重游南岳期间的讲学活动之中,所讲主要涉及到对佛教的批评、对某些历史人物与历史问题的评论、对自己的思想观念的阐述与解释以及对大同默识之训的强调等。除了大同默识之训以外,其所讲所论,都是他以前一再宣扬过的,可谓老生常谈;但是,其所讲所论,又都是他在逝世之前不久所依然坚持的,可谓晚年定论。 相似文献
99.
曾伟姝 《邵阳学院学报(社会科学版)》2010,9(2):97-101
东方主义是西方虚构东方的一套思想体系,其话语霸权阻碍了世界多元文化的和谐发展.文章通过对<南岳之秋>中意象的分析,体现了英国现代诗人燕卜荪对东方主义的话语成见的有意识纠正,打破了西方对中国形象的思维定势,并探寻了燕卜荪在后殖民语境中再现真实中国的思想根源.同时,阐述了东方主义对人们思想的束缚,揭示了超越东方主义需要东西方学者的共同努力,要挣脱东方主义的桎梏,就必须具备回归历史客观现实的有意识纠正. 相似文献
100.
《新华每日电讯》2月28日头版刊登题为《有官员10多万烧炷香,查查他是谁》的报道说:“在南岳衡山,每年春节前后和一些‘神灵’的‘生日’到来之际,前往烧香的领导干部的专车络绎不绝,新年的‘第一炷香’竟然炒到10多万元。 相似文献