试论卡夫卡的《变形记》及异化的主题

《变形记》是卡夫卡的代表作。作者用寓言的方式概括了现代人的生存状态——异化,表达了一种生活现象的认识。作者通过这个人变成甲虫的故事,向我们展示了在现代社会中,人无法掌握自己的命运,以至于被"异化"的现实,以及现代人丧失自我,在绝望中挣扎的精神状态。从卡夫卡的生活经历和作者个人内化的角度对《变形记》进行探讨。从而了解卡夫卡对人生意义的执著追问以及对现代人的生存价值、生活困境的终极关怀。     

中国意象中的西方体验—解读卡夫卡的《中国长城建造时》

《中国长城建造时》是卡夫卡涉及中国的作品中比较有代表性的一篇短篇小说,在卡夫卡生活的晚期创作而成。这篇小说选取了具有象征意义的中国长城这一意象来阐释他的生命体验。他采用西方视角来审视中国,在这种审视中他找到了自己切肤的西方体验。对“长城”意象的选择,对长城建造的描述,切合了他的独特精神实质和真实生存感受。     

卡夫卡中短篇小说中的动物形象探析

卡夫卡中短篇小说中的动物形象大致可以分为三类：原型动物、转变型动物和对立型动物。这些动物形象都是暗色调的,它们与人相互依赖又尖锐对峙,它们大都处在孤独、焦虑和恐慌之中。卡夫卡的动物癖好以及刻画动物形象的成因大致包括三个方面：在写作中设置阅读障碍,在艺术中追求陌生化效果,在现实中寻找属于自己的空间。卡夫卡游走在人和动物的世界之间,最后他在动物的世界里找到了心灵的宁静与精神的慰籍。     

简析卡夫卡梦魇世界的情节构建

卡夫卡的小说以作家自己的主观世界为描写展示的对象．并采用现实主义的精细描写方法来叙写非理性的主观现实,给读者梦麓般的感受。卡夫卡的梦魇世界是通过时间的不确定性、人物行为的动机省略、情节不合逻辑等情节设计来达成的。     

论卡夫卡小说《一份致某科学院的报告》的"微型对话"特征

运用巴赫金的＂微型对话＂理论,对卡夫卡的短篇小说《一份致某科学院的报告》的文体特征进行分析,可以发现这篇作品的独白形式中存在着另一个声音,作品在意义结构上也存在着双重结构的对话。因为多重声音的出现,这篇作品呈现出一种言语层面上的矛盾性。     

卡夫卡与现代人的生存困境

在20世纪现代主义作家中,卡夫卡是无法绕过的一座高峰.卡夫卡是最早感受到并且传达出20世纪时代精神特征的人.卡夫卡的写作是纯粹的个人写作,他希望自己是一个群体之外的孤独者,是一个审视者和旁现者,用他那洞察圣灵的"第三只眼"来俯瞰人生.卡夫卡用小说向我们展示了现代人的困惑:人在这个不可解释的世界上无能为力,不能掌握自己的命运-这世界是我们的迷误.在<变形记>中,格里高尔的变形诉说了现代人自我价值与个性的迷失.     

卡夫卡:生存体验与创作心理

卡夫卡的生存体验与创作心理之间有一种极其复杂的关系：首先是其家庭和尴尬的父子关系影响了他的创作心理,并在其作品中不同程度地表现出来。     

怎样做父亲与如何做儿子——鲁迅《我们现在怎样做父亲》与卡夫卡《致父亲》的比较分析

1919年鲁迅与卡夫卡都在关注一个问题,即父子关系问题。1919年10月,鲁迅写了《我们现在怎样做父亲》;同年11月,远在欧洲奥匈帝国的卡夫卡写了那封著名的长信《致父亲》。如果将鲁迅与卡夫卡的观点和论述进行比较分析,便像是一场蕴含着中西文化不同特质的隔空对话。鲁迅的文章不啻是一篇批判封建伦常的檄文;卡夫卡所写的不过是一篇希望父子和解的家书。鲁迅更关注如何做父亲,卡夫卡则更关注怎样做儿子。鲁迅的文章立论明晰,尽管含义丰富、意蕴无穷;卡夫卡的家书表意含混,观点游移,作者的意图难以捕捉和把握。鲁迅与卡夫卡都是值得我们“久久凝视”的作家,是属于同一时代且“可做同解”的作家。     

卡夫卡与《致父亲》

在我收藏的外国文学作品里,应属卡夫卡为最了。我最喜欢《卡夫卡全集》里的日记和书信,不只因为那些卡夫卡直抒己见的文字比借助于＂小说沉思＂的文字要易读得多,更是因为那些文字是卡夫卡发自内心的直接陈述,     

卡夫卡与神秘数字四十

神秘数字的产生根源于人类前理性阶段的某种原始的数观念。当数还附着于事物的具体表象时,就被赋予了神秘的意义,形成了神秘数字的观念。这种观念一旦产生,就会具有顽强持久的传承力量,世代相传,进人人类集体无意识,影响人们的思维方式和行为方式,衍生出独特复杂的文化现象。