《清明上河图》之谜

在中国美术史上，《清明上河图》可谓是一幅最具传奇色彩的作品，也是历朝历代被临摹最多的一幅作品。从古至今关于《清明上河图》版本的考证、真伪的争辩有着许许多多的传说和不解之谜；千百年来历朝历代的皇宫贵族、人墨客，对于《清明上河图》的掠夺和收藏从未停息过。《清明上河图》真迹是如何现世的？它的作张择端到底是怎样一个人呢？     

关于内蒙古西部地区历史地震问题——读《内蒙古历代自然灾害史料》震灾部分的思考

《内蒙古历代自然灾害史料》及其《续辑》震灾部分从历史资料的角度反映了内蒙古西部地区历史地震的特点。但史料出处准确性不足,选录未严格按历史方法进行。研究内蒙古西部地区历史地震要注重基础性研究,建立数据库,加强多学科的综合研究。     

李善《文选注》的历代研究

即使以补善注本"释事忘意"缺憾的五臣注本,最终也抵挡不住它的学术影响,败下阵来。综述李善《文选注》的历代研究,可梳理李善《文选注》的版本、佚文、异文,考辨注本变迁、体式演变等,透视文选学的流变。     

《中国历代文学作品选》注释辨正七则

朱东润先生主持编写的《中国历代文学作品选》出版于1962年,1979年再版发行后,一直作为本科汉语言文学专业古代文学作品选的教材,但是朱先生毕竟不是专门从事古代汉语研究的学者,因此在选文的个别注释上尚有值得商榷之处。笔者就该书上编第一册的选文注释选取7例试作简要考释。     

历代“和谐社会”诗话

“和谐社会”是我国人民，特别是文人向往的理想社会。稍加留意，便可从诗文、典籍中，见到人与人、人与畜禽、人与大自然“贵和”以及怎样构建“和谐社会”的描述。     

历代书论中的“势”字研究

"势",是中国古代书论里的一个重要概念,古人论书以势为先。通过对历代书论中"势"的梳理可以看出"势"主要是指法度、力度、速度、趋向。"势"在中国古代书法中不仅表现在用笔中、结字中,也表现在书法审美欣赏之中。考察"书势"、"笔势"、"形势""体势"在书法中的作用有助于进一步了解、研究、探索中国书法文化。书法家要创作出得"势"的作品,必须要理解和掌握"势"的概念,书写者要注重字形之外的神韵、骨力等笔势方面的东西。     

中国画海专家张名鹤画海20年倾心力作 礼献建国65周年 日出东方 向海而兴

海,代表一种胸怀,象征一种气魄。观海,必高临碣石,观海之洪波,听海之涛声,所以涤荡身心,咏志兴怀!自古以来,画山容易画水难,历代名家极少以水入画,即便以水入画,也是有山有水,山主水副,俗称山水画。然而以海入画,在中国数千年绘画史上更是少之又少,究其原因,在于水最为灵动,须臾不止,其姿态千变万化,最难捕捉,大海更是百川交汇处,水之性情、水之气魄、水之精神在此得以充分体现,画海可谓难上加难。     

白雪却嫌春色晚 故穿庭树作飞花——历代画家笔下的雪景

今年冬天的雪来得格外早,银妆素裹的大地因此让人多了几分遐想。雪是大自然的精灵,如果冬天没有雪,你怎会感觉到村庄银妆玉砌,天地一片苍茫,生命博大精深？     

中国古代的天文学成就

中国是世界上最早进行天文观测和记录的国家之一。中国古代帝王自称为天子,并且在历代王朝中都设有专门的官员进行天文观测,由此可见古代天文学在我国政治和社会生活中的重要作用。在秦代,负责天文学研究的官员被称为太史令,以后历代多沿袭这一称呼并稍有变化,到明清时期,天文观测主要由钦天监这一专门机构负责。     

历代安徽籍状元谱

（续上期） 四、才华未展、英年早逝的状元 据事迹考，历代安徽籍状元41人中，才华未展、英年早逝的达四分之一。