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例题:1961年2月14日,曾希圣(时任中共安徽省委第一书记)在省委书记处会议上提出“按劳动底分包耕地,按实产粮食记工分”的联产到户的办法,实质上就是包产到户。会议表示赞成,但又感到有风险,确定先在小范围内试点,遂选定合肥市郊蜀山公社井岗大队仅28户的南新庄生产队为试点单位。基本做法是:包产到户,按大小农活用工比例计算奖赔,称为“田间管理责任制”,简称“责任田”。实行后社员积极性高涨,普遍认为“有了奔头”。———引自《共和国重大决策出台前后》第841页根据所学知识,回答下列问题:①1961年安徽实行责任制的背景是什么?②这次责… 相似文献
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扬弃还是抛弃?--体育教师传统教学行为特征的分析与思考 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思主义认为,人类历史演进是一个对具体的历史必然性的扬弃过程。毛泽东同志关于文化的“批判继承论”,实质上也是一种扬弃的思想。从扬弃的观点看,任何教育教学的改革,都应是建立在继承基础之上的渐进式的演变,而不是推翻另建式的重构。彻底放弃几十年传统教学实践形成的特 相似文献
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2005年是抗日战争胜利六十周年,世界各地都举行了重大的纪念活动,反思历史,警示当今。我县也按上级要求举行了历史知识竞赛,对于这一爱国活动,我以极大的热情投入到辅导学生竞赛的工作中,做出了自己应尽的义务,也取得了较好的成绩,得到了上级部门的肯定。 相似文献
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自由:网络传播的神话 总被引:8,自引:0,他引:8
我们珍爱自由,但自由绝不是一份免费的早餐.互联网上的控制真实只是一个历史阶段,不能把这个王纲解纽的战国时代看作是历史的终结,而应看作是一个新的历史过程的开端.只有保持对自由的再次失落的高度警惕,才能从容应对互联网的未来发展.正如在传统媒体上所发生的历史过程那样,在互联网上,为实现传播自由而进行的斗争也将永远不会停止. 相似文献