全文获取类型
收费全文 | 161篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
教育 | 73篇 |
科学研究 | 2篇 |
各国文化 | 10篇 |
体育 | 4篇 |
综合类 | 6篇 |
文化理论 | 1篇 |
信息传播 | 65篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 2篇 |
2022年 | 7篇 |
2021年 | 5篇 |
2020年 | 2篇 |
2019年 | 2篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 6篇 |
2015年 | 11篇 |
2014年 | 15篇 |
2013年 | 4篇 |
2012年 | 17篇 |
2011年 | 11篇 |
2010年 | 10篇 |
2009年 | 9篇 |
2008年 | 14篇 |
2007年 | 8篇 |
2006年 | 4篇 |
2005年 | 5篇 |
2004年 | 6篇 |
2003年 | 6篇 |
2002年 | 7篇 |
2001年 | 2篇 |
1999年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有161条查询结果,搜索用时 15 毫秒
111.
“依时纵述”是编修方志必须遵循的基本体例。只有通过“依时纵述”,才能从时间和空间的结合上,反映事物的兴衰起伏及其内部原因和外部原因,才能记载好历史的真实进程,才能体现客观规律和经验教训,从而达到资治的目的。我县续志工作全面启动已经有了一年多时间,在对已完成的初稿进行审稿时,我们发现存在一个突出的问题:许多单位修志时没有准确把握好“依时纵述”的体例。主要表现在要么纵述的内容庞杂,交叉重复,主题不集中;要么纵述时资料残缺,只记历史而无现实;要么纵述时线索不清,头绪混杂,难以看出事物发展的历史脉络;要么纵述时对资料没… 相似文献
112.
关于武昌(现鄂州)吴王城和武昌宫的遗址的确切位置,历来多有舛讹。经作者实地踏勘,纠正了包括《县志》在内的文献记载的错误。 相似文献
113.
我国的畲族总人口约75万人,主要分布在福建、浙江、江西、广东、贵州、安徽、湖南等7个省部分县市的山区,其中90%以上居住在福建、浙江的广大山区。"畲"字有"垦田而居者"之意。清朝光绪年间《龙泉县志》记载"民以畲名,其善田者也"。南宋末年,"畲"开始被用作民族的名称。元代以来,"畲民"逐渐成为对畲族的称谓,普遍出现在汉文史书上。新中国成立后,正式把"畲族"确定为统一的民族名称。各地畲族普遍传说祖籍在广东潮州凤凰 相似文献
114.
通江"三李"即清初四川文化名人李蕃、李钟璧、李钟峨三人。"三李"著述丰富,且均有政声,赢得了百姓及士人的拥戴。然而"三李"由于官职较低,史籍对于他们的记载语焉不详,讹误甚多。今就"三李"生平等事项略陈管见,以期方家赐教。一"、三李"生卒年考关于"三李"生卒,今多数工具书或称不详,或者回避,今修《通江县志》有明确记载,但缺乏依据,且正误混杂。1.李蕃。关于李蕃生卒,尚桓元《中国人 相似文献
115.
民国十六年版《简阳县志》中收录了比较丰富的方言资料,共有湖广话、广东话、江西话、福建话、湖南话五种语料,还用湖广话对其他方言进行译注。根据其语音、词汇、语法特点分析,湖广话属于简阳境内的西南官话,广东话和福建话都属于客家方言,江西话属于赣方言,湖南话属于湘方言。这些材料印证了明末清初时四川移民的复杂来源,反映出多种南方方言在简阳县并存的局面与简阳话的优势地位,可以作为移民史的印证与补充。 相似文献
117.
季秋华 《图书馆工作与研究》2004,(1):95-95
《黄安县志》十二卷清刘承启修 ,詹大衢纂。清康熙三十七年 ( 1698)刻本 ,十二册 ,半页八行二十一字 ,白口 ,四周双边 ,单黑鱼尾。首有康熙三十七年年遐龄序、康熙三十六年王燕等八篇序文 ,另有康熙四年原序一篇、《黄安县志》纂辑姓氏、凡例十六则。全书分十二卷十二门 ,即卷一沿革志、卷二疆域志、卷三田赋户口志、卷四蠲赈志、卷五学校志、卷六诸祀志、卷七风俗志、卷八职宦志、卷九选举志、卷十人物志、卷十一闺范志、卷十二艺文志。刘承启字光仲 ,直隶故城人 ,贡生 ,康熙三十五年邑令。大衢字涉园 ,湖北黄冈人。岳宏誉序文中言 :“今上… 相似文献
118.
119.
本文对重庆中国三峡博物馆(重庆博物馆)藏两种云南旧方志稿本:《(民国)续修曲靖县志稿》及《(民国)文山县志》进行介绍,认为二志分别为当时首轮及二轮修志成果,其中《(民国)续修曲靖县志稿》编纂方法上与传统旧志有所不同,并未单纯采用"卷目"式结构,而是将卷、章、节三者结合,以卷统章,以章驭节,这种结构的编排很明显具有旧方志向新方志过渡的色彩。而《(民国)文山县志》虽仅存二卷,所存内容编排少见创新,体例一依旧志,但此稿本或正是滇藏稿本之缺卷。 相似文献