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31.
王国维受叔本华悲观主叉哲学的影响,极力反对传统的"大团圆"结局的模式,积极主张文学的悲剧精神。他认为悲剧的精神实质是:作品必须表现人生的痛苦并示以解脱之精神,或者表现文人翁面对苦难时的抗争精神,即"主人翁之意志"。既主张人的解脱精神,又肯定人的主体精神,这种辩证统一充分体现了王国维诗人兼哲学家的双重气质。王国维的悲剧思想对后人产生了深远的影响。  相似文献   
32.
诠释了堂吉诃德的艺术形象,指出喜剧因素与悲剧因素同集于堂吉诃德身上,每一种审美效果的产生都须靠对方存在作为条件。  相似文献   
33.
土地革命战争时期红军第五次反“围剿”失利不属于“中国共产党在探索中国革命新道路中的失误”,而是以教条主义为特征的王明“左”倾冒险主义造成的严重恶果。他们不了解中国革命的特点和规律,也没有去探索中国革命的道路。应该把中国共产党探索中国革命道路同“左”倾错误严格区分开来,并从中得到应有的历史启示。  相似文献   
34.
35.
王英琦 《武当》2003,(5):14-14
从腰部看,打太极拳很像在不停地划着一个个正反横∞字。其实太极拳的每一招式,都是 一个呈X对称斜角横 躺着的∞字。无数个  相似文献   
36.
零落成泥碾作尘--巴金《家》中的受害三女性   总被引:2,自引:0,他引:2  
鸣凤、梅芬、瑞珏是巴金在《家》中着力塑造的三位女性形象。她们三人尽管身份、经历,性格、人生追求各不相同,但都纯洁、善良、充满了爱心,是中国传统美德的化身,然而她们都无一例外地惨遭虐杀。由此巴金对吃人的封建制度发出了强烈的控诉。中国已进入21世纪,封建制度已经灭亡,而封建文化的影响依然存在,《家》中三位女性的命运悲剧仍然具有现实意义。  相似文献   
37.
38.
悲剧意剧既是屈原在中国化史上的意义,也是屈原思想的化背景之一。它是整个楚化中一个反复演泽的母题。本选取了其中历史、神话、观念、巫风和学作品等几个方面予以诠释。  相似文献   
39.
顾红 《语文知识》2000,(5):33-33
十大悲剧:十大喜剧: 《窦峨冤》一(元)关汉卿《西厢记》一(元)王实甫 《赵氏孤儿》一(明)纪君祥《救风尘》一(元)关汉卿 《桃花扇》一(清)孔尚任《李这负荆》一(元)康进之 《汉宫秋》.一〔元)马致远《看钱好》一(元)郑廷元 《长生殿》一(清)洪异《墙头马上》一(元)白朴 《精忠旗》一(明)冯梦龙《幽闺记》一(元)施君美 《清忠谱》一(清)李玉《绿牡丹》一(明)吴栖 《琵琶记、一(明)高则诚《玉替记》一(明)高滚 《娇红记》一(明)孟称舜《中山狼》一(明)康明 《雷峰塔》一(清)方成培《风筝误》一(清)李渔玲令特毛进路杂路乙尹片二考踌毛考路令玲…  相似文献   
40.
悲剧鲁迅     
鲁迅先生是中国现代文学史上伟大的文学家和思想家,但他生前并不快乐,死后更是可悲。即使到了今天,还有相当一部分人不喜欢鲁迅。这里面的原因是多方面的,但最关键的是我们没有把鲁迅先生当成一个文学家,一个思想家,而更多的把他当成一个政治家,这是特定的时代强加在鲁迅先生身上的悲剧。那么在静下心来认真地、全面地研读他的作品之后,或许才能领会到鲁迅先生在文学上、思想上的深刻性与前瞻性,才能真正理解他。  相似文献   
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