一面宋代盾形铜镜

铜镜最初是古代人用以照面饰容的器具,但在历史发展长河中,还繁衍了一些其他用途,如有的道观山门上悬八卦镜,有的大宅门楼也挂铜镜,意在驱邪镇鬼。     

浅谈古代尺牍的档案文献价值

尺牍即古代人们用以传递信息、交往沟通的书信,乃书信之别称、雅称。我们之所以用“尺牍”而不用“书信”,“是从其在中国古代的本原状态和涵盖范围以及传统习惯考虑的”。这种背景下,就给我们一个探求尺牍之用的空间和机会。作为一种精神文化的产品和人们沟通的一种形式,书信在任何时候都有它的特殊功用。而目前对尺牍档案文献的研究,则存在着视野的局限性,缺乏系统全面的审察。在关注文化事业发展,同时呼唤民族文化复兴声音日高的今天,尺牍这一档案文献种类应该引起人们的重视。     

草木染出皇帝之尊

大自然是一个五颜六色的世界,从雨后彩虹的绚丽多姿,到旭日初升的红色朝霞,从大江南北的青山绿水,到奇花异草的五彩缤纷,无不体现了大自然的奇妙多彩……人们对于颜色的向往自古有之,但古代人主要是用天然染料染色的。由于天然染料产量极低,所以在卉代是异常珍贵的。     

古代的平方数表

1354年,一个叫辛克斯的人得到了一批古代遗留下来的泥版,泥版上刻着一行又一行古怪的数字。这些数字是古代人用芦苇管或小木棒在未干的软泥版上刻出来的,字的笔画一端粗一端细,好像楔子,是一种楔形文字。     

尼采丢不下那根鞭子

尼采并不是仇恨女性才写出“回到你的女人身边,带上你的鞭子”这样看起来充满暴力和威胁的话。按照我的理解,人一旦进入所谓的“爱情状态”大都神魂颠倒。相爱的人什么疯狂的山盟海誓都可以随意抛出,只要能打动对方,什么煽情,什么有益惑力,就说什么。古代人如此,现代人亦如此,中国人如此,外国人也如此。     

请留住我们民族的记忆--由北京城墙说开去

伟大的法国作家雨果曾经说过:"建筑是石头的史书."这句话生动地体现了建筑的历史意义.在人类几千年的文明历史中,建筑是最具有历史文化代表意义的.当人们提及埃及、希腊、中国,自然就会想到古代人留下的金字塔、神庙、万里长城和故宫.     

古人畅想的未来生活

坐在教室里的我们可能会经常天马行空地想象未来的生活。其实,在古代人们也一样畅想过未来的生活。下面让我们一起去了解古人是怎样想象未来生活的。其中,有哪些是我们已经实现了的呢？哪些还需要我们努力才能实现呢？     

品味西周玉器之凤鸟纹

中国人一般都喜欢玉,我也是。美丽莹润的玉石,总会引起人欣赏和把玩的兴趣,再小够,亦爱不释手。其实古代人相比今人的我们来说是更有甚者,尤其在西周时期可谓登峰造极。     

交通信号灯

每一个城市的路口都有交通信号灯。红色、绿色的简单组合,让人们知道如何安全地通过路口,同时也减少了道路拥堵,让繁忙的城市交通变得井井有条。交通信号灯是从什么时候开始出现的呢?在人类城市文明的早期,古代人一般不太需要交通信号灯这类东西,因为那时候的人口数量和交通工具数量,还没有达到造成交通拥堵的程度。     

说说古人的名·字·号

中国古代人的姓名和现代人一样，是人们在社会交往中用来代表个人的符号。但现在我们称其人的名字是什么与古人是不同的。古人名是名，字是字，各有用途。古人一诞生就起名，成人后则有字，而死后有溢号。