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中国古典戏剧是一种舞台表演艺术,这种直观的交流形式使得剧作必须关注大众品位,只有符合大众品位,才得以认可,大众的精神需求和审美价值取向是大团圆,剧作家就应该乐于描写大团圆,戏剧这样才能有其自身存在的价值,这种艺术结构也是文学样式多样化原则的体现。 相似文献
92.
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“向小英雄学习”就是唯一的导向吗?电视新闻是通过对客观事实的报道、分析和评论来实现舆论导向作用的 ,舆论导向准确性判断的前提应该是将个体的分析解释与整个社会的舆论影响相联系。因此 ,记者对于新闻的导向把握必须有全面与深入的思考。以一次教育新闻的采编为例。2000年6月4日 ,温州市黎明小学一名13岁的少年徐振满和几个比他更小的幼童在一处水闸边玩水 ,其中一名幼童落水 ,不会游泳的徐振满下水救人 ,结果淹死水中。此事受到温州数家媒体关注 ,然而新闻所作的几乎都是“小英雄救人事迹”与“黎明小学号召向小英雄徐振满学… 相似文献
94.
澳大利亚、美国和加拿大的邮票发行部门,近年来不约而同地把目光聚焦干本国名风景胜地,并特别选择国际邮资邮票作为表现这类题材的载体。这些邮票都采用摄影照片为图,使邮票成为印在方寸上的旅游广告和具有独特魅力的“国家名片”,随着亲朋好友或业务往来的信件走向世界四面八方。 相似文献
96.
李惠 《徐州教育学院学报》2002,17(1):27-30
死亡是现代学作品中不可或缺的题材之一。郁达夫对死亡题材具有异乎建党的偏爱:他的小说有近三分一的作品涉笔死亡。他的这些写死亡的伤口在学史上独放异彩,有着很高的思想,艺术价值。其偏爱死亡题材的原因是:首先来自独特的生命体验;其次是中国古典学降外国感伤小说的影响;最后,追求忧郁,感伤,注重悲剧效果的审美情趣是其根本原因。 相似文献
97.
吴周文 《徐州教育学院学报》2002,17(3):68-70
散经过一级分类与二级分类的历史过程而成为现在的艺术性散。散体基本审美特征主要表现为体裁交叉的边缘性、本显在的“自我”性、题材质的非虚构性与“最不讲技巧”的艺术性等,认识这些基本特征,才能实现对散的审美把握。 相似文献
98.
赵兴勤 《徐州教育学院学报》2002,17(2):21-25
《鹦鹉媒》《庄目》“下编传奇四”著录有钱维乔所作此剧 ,称 ,“乾隆刊本” ,“凡二卷四十一齿句。”末叙其本事。按 ,钱氏《鹦鹉媒自序》称 :“鹦鹉媒者 ,其事本般阳生《聊斋志异》 ,而益以渲染成之。”其兄维城《鹦鹉媒传奇题词》谓 :“精诚只愿感苍穹 ,几上淋漓血指红。”事见《聊斋志异·阿宝》 ,谓粤西孙子楚 ,生有枝指 ,性迂讷 ,人以“孙痴”呼之。富室女阿宝 ,有绝色 ,日择良匹 ,终不当意。子楚从人戏言 ,央媒议亲。宝戏曰 :“渠去其枝指 ,余当归之。”生果以斧自断枝指 ,血流如注。清明出游 ,得见宝 ,魂随之而去。坐卧依之 ,甚相得… 相似文献
99.
齐慧源 《徐州教育学院学报》2002,17(3):24-25
明代散曲家王磐的作品既有徜祥山水之间,陶醉诗酒之中的闲适咏物之作,也有关心民众疾苦、揭露讽刺反动统治、黑暗现实的愤世嫉俗之作。在诅咒黑暗的同时,他的散曲还流露出积极的人生态度。 相似文献
100.