名家作品中不应出现之错与编辑的责任

前两天在书店看到书海出版社出版的《石破天惊逗秋雨》一书。这本书对余秋雨在《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》等几本散文名作中出现的一百多处文史差错进行了指正、考辨。余秋雨的大名在当今社会上如雷贯耳,敢有人对秋雨先生叫板,竟然在他的文章中挑出一百多处差错,这书可不能不看,便买了一本回去。看完上海学者金文明先生写的这部《石破天惊逗秋雨》一书,确实有“石破天惊”之感,因为金先生在书中指出的不少差错,并不都是很冷僻的史料,很多都是文史常识。在文史常识上出错,余秋雨固然有推不掉的责任,说明他写作有失严谨。但我看…     

对外报道与报纸视觉化--以对外报道2008北京奥运为例

本着重针对报纸对外报道2008北京奥运的视觉化运用和传播，从视觉化的概念和组成部分入手．对各个组成部分如图片、字、广告、图标、颜色以及这些部分的综合编辑效果作一阐述。同时通过优秀的视觉化运用的范例，分析报纸的视觉化对传播起到的强化效果。     

曾侯乙身世考略(上)

对曾侯乙的身世进行了详细的研究考证，认为曾侯乙就是师乙，曾国与随国是一个国家的假说不能成立。     

学生不爱听我唠叨

每周都要花相当多的精力批阅学生的周记，因为我一直把这项工作当作与学生进行更细致、更密切交流的主要方式。有些不好当面说的话，用文字表达出来更易于被学生接受，况且每周都能有与老师单独交流的机会，也会让学生感觉到被关注的安慰。有一位人校成绩较好的女生，进入高一后状态不佳，整天一副没精打采的样子。     

这“渠”不是那“水渠”

渠,在许慎所著《说文解字》中,注为“水所居”。这是它的本义。但在古诗文中间,“渠”作为代词“他、它”出现的频率也较高,如不了解这个用法,单凭字面意思望文生义,便会造成理解错误,甚至闹出笑话。请看下面几例: 汉乐府诗《孔雀东南飞》中有“虽与府吏要,渠会永无缘”;宋·杨万里《插秧歌》中有“唤渠朝餐歇半霎,低头插秧只不答”;宋·朱     

女书装饰艺术的文化色彩

女书是字，也是艺术。女书字符号本身的装饰性、女书作品中插图图案的装饰性、女书装帧上的装饰性以及其他带有女书符号纹样的女红用品上的装饰性，共同构成了女书特有的装饰艺术。(图1)本拟从民间艺术角度探讨女书装饰艺术中透露出来的化倾向，以进一步认识女书产生和发展的化背景。     

读诵古诗文需得法——读《教你读诵古诗文》一书

摆在您面前的《教你读诵古诗文》一书，是容理诚、郭铭辉先生编著、香港文化教育出版社出版的教学辅导读物。论其学术含量，也许并不算重，然而它对读诵古诗文的指导意义却是显然易见的。从古至今，那些国学大师和学界骄子们，哪一位不是从熟读、记诵发蒙而步入学林的？我国传统语文教育积淀着丰富的遗产，其中有封建性糟粕，但更不乏精华，尤其在教学方法和手段上，有许多可以借鉴的地方。就说熟读、记诵，它符合人们学习汉语文的规律，特别是对古代诗文，它至今依然是行之有效的方法。长期以来，我们对此一直众说纷纭，甚至冠之以“呆读死…