2011金立手机怀特约报道

第10轮 ●王 雷六段（安徽宁国市政）中盘胜 〇丁 伟九段（广西华蓝） 2011．7．9 浙江天台山 白108是△与●交换之后的连续手段,借力整形。     

五台山佛教僧人养老模式研究——以普寿寺所办清泰安养园为例

五台山普寿寺兴办的清泰安养园,引进现代的“安养院养老”模式,一改佛教界传统的“居寺养老”模式,以服务专业化、规范化、持久化、人性化,为山西佛教慈善事业由传统慈善、传统救济模式向现代公益模式转化提供参考经验.清泰安养园作为山西社会养老体系的一个完善补充,不仅可以解决普寿寺僧人群体的养老问题,也为正在兴办的山西佛教慈善养老事业提供参照.     

“淳化元宝”背佛像金钱后继有“银”

此钱是我国唯一一种由皇帝亲自策划、亲笔御书,并铸有两尊佛像的贵金属钱币。正因为被定为＂唯一＂,所以实物一经发现,当即轰动全国。1988年春,山西五台山演教寺大修时,民工在塔基下首次发掘出1340枚＂淳化元宝＂背佛像金钱。     

捎几句话

连续六年中国太行山新闻论坛,今秋第七届开到五台山,有新意!正如一位大学问家说：＂科学最高峰通向哲学,哲学最高峰通向宗教,因而,人类最高的学问是谦虚和无愧,     

信仰问题

明朝万历年间,思想家李贽雇用了一个和尚名为常志的。帮自己抄写《水浒传》。常志抄,李贽点评,刊为流传后世的李评水浒。 这个常志也算是妙人,擅书法,先为书吏后出家。李贽跟他聊过几次,深觉其志向远大,便高薪聘来。李贽评水浒,激情满怀,击节拍案,常发惊世之语,尤其赞赏书中的鲁智深,以为鲁智深是真修行,而不肯吃狗肉的诸位长老迂腐不堪。常志深受李贽思想的影响,举手投足皆仿效鲁智深。开始李贽还没当回事,后来常志跟同辈们争论,一时兴起要放火烧掉屋子,李贽数落了他几句,常志反问道：“我看你还不如五台山上的智证长老呢,智证长老能客鲁智深,你就容不下我吗？”     

两岸共扬济公文化

天台县作为济公的祖庭圣地,长期以来致力于保护和弘扬济公文化。今年6月,海峡两岸济公文化研究专家、学者和国际友人等2000余人,齐聚天台赤城山济公文化广场,首次举行"济公成道,祖庭祈福"大典,成为一件盛事。济公文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。在中国港澳台地区、在东南亚各国和西方部分国家,济公信徒非常广泛。济公文化已经成为连接海内外华人的金色纽带,更成为推动海峡两岸经济、文化交流的重要桥梁。     

上期寻宝幸运者名单(前50名)

"端午节"送祝福啦!节日快乐!开心无限!黎黎JJ把最温馨的祝福送给各位典心。也希望大家能够把最暖心的话送给自己的亲人和朋友,和他们一起去划龙船享受一下节日的欢乐吧。右图是一条能带来好运的漂亮龙船,请大家在本期书中找出另一幅一样的龙船图。找到宝藏,好运连连!一起开始本期的寻宝之旅吧!     

党的抗日民族统一战线政策与五台山僧人在抗日战争时期的历史贡献

抗日战争时期，五台山僧人在中国共产党抗日民族统一战线的感召下，成立救亡组织，参加武装斗争，保护抗日干部，购买救国公债，并为抗日武装提供食宿，传递情报。为中华民族的抗日战争做出了积极贡献，成为全国宗教界抗战的旗帜。在今天社会主义现代化建设中，人们仍可从中获得一些颇为有益的历史启示。     

红脉钓樟种内与种间竞争关系的研究

用Hegyi的单木竞争指数模型对天台山红脉钓樟的种内、种间的竞争强度进行定量分析。结果表明:红脉钓樟种内竞争较之与其伴生树种七子花间的竞争弱。红脉钓樟种内、种间竞争强度的大小顺序为:七子花>种内>苦枥木>青钱柳>江浙钓樟>红果钓樟>阔叶蜡瓣花>榔榆>尾叶樱>柳杉。竞争木对对象木的竞争强度与对象木的个体大小服从幂函数关系,竞争强度随对象木个体大小的增大而减小;竞争强度与对象木胸径大小呈极显著的负相关关系。     

乡土习作资源的开发和利用

一、从乡村的自然景观中挖掘习作资源 天台县地处浙东中部．因天台山而得名,已有近1800年历史。天台山悬崖峭壁,峰峦连绵,多溪流瀑布,组成以奇山、怪岩、异瀑、幽洞为特色的自然风景景观。习作的题材俯抬皆是。教师要把学生的双跟从狭隘的课堂解放出来．引导学生观察自己身边的事物。到熟悉的家乡去寻找美、发现美．并及时指导学生用自己的笔触来表现美。