全文获取类型
收费全文 | 1321篇 |
免费 | 2篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
教育 | 985篇 |
科学研究 | 57篇 |
各国文化 | 21篇 |
体育 | 140篇 |
综合类 | 43篇 |
文化理论 | 7篇 |
信息传播 | 71篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 3篇 |
2022年 | 8篇 |
2021年 | 13篇 |
2020年 | 13篇 |
2019年 | 12篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 9篇 |
2016年 | 23篇 |
2015年 | 25篇 |
2014年 | 96篇 |
2013年 | 89篇 |
2012年 | 132篇 |
2011年 | 126篇 |
2010年 | 141篇 |
2009年 | 110篇 |
2008年 | 129篇 |
2007年 | 81篇 |
2006年 | 73篇 |
2005年 | 45篇 |
2004年 | 44篇 |
2003年 | 25篇 |
2002年 | 30篇 |
2001年 | 34篇 |
2000年 | 28篇 |
1999年 | 6篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 9篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有1324条查询结果,搜索用时 10 毫秒
51.
近年来,网络“恶搞”现象成了一个引人注目的话题。自胡戈的《一个馒头引发的血案》以幽默讽刺的手法对原作进行淋漓尽致的戏弄和颠覆开始,“恶搞”作品在网上受到热烈追捧,如脍炙人口的《吉祥三宝》,其“恶搞”版本形形色色;“恶搞作品”《闪闪的红星之潘冬子参赛记》在吸引了无数网民的同时,也引发了激烈的讨论。[第一段] 相似文献
52.
53.
《紫箫记》与《紫钗记》系汤显祖早年作品,两部剧作的创作经历标志其政治思想也发生了相应变化,即:从政治批判力度看,由借史隐喻转变到直书批判;从问题的解决方式看,由以暴易暴代替了宗教求索;从理想政治的角度考虑,由正面颂圣走向了对"时主"的讽谕。 相似文献
55.
扎格尔 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(6):34-36
岩石崇拜是蒙古人原始崇拜的重要组成部分.它与对苍天、火、灵魂、神灵崇拜相关的象征寓意是天使之石,天力之表征;火种之源.火神之表征;灵魂之体.灵魂之石;神灵化之石,人格化之石。总之,对岩石的崇拜反映了古代蒙古人的思维特征,同时,岩石崇拜的象征寓意也反映了他们的自然观、哲学观、生活观与审美观/ 相似文献
56.
从中国传统图形历史渊源和现代标志设计谈起,论述了我国传统图形的表现形式及其寓意的本质,分析了传统图形在现代标志设计中的运用。传统图形是一种善和美的行为和意志,传承与发扬它,把其精神元素融入现代标志设计之中,必定会使设计更具文化性与社会性。 相似文献
57.
58.
中英婚俗中的吉祥文化对比 总被引:1,自引:0,他引:1
婚嫁作为一项重大的民俗活动,包含了极其丰富的社会文化内涵。本文借助一些例子,分析对比了中英婚俗中所选用的物品、数字、声色以及所进行的仪式,以期说明中英婚姻礼仪中虽然婚俗形式存在差异,但人们祈吉祝福的愿望是一样的,中英婚俗中都蕴含着吉祥的文化内涵。 相似文献
59.
柳氏民居"丹桂传芳"和"青云接武"两座牌楼下端坐着八尊颇具韵味的教化狮子,民间寓意为百世书香传家的柳氏家族教育子弟的人生8个阶段。仔细观察后妙悟,我们认为这是柳家把儒家伦理思想、礼仪规范、处世哲学和民俗文化等完美融合,以象寓意,以意构象,宣扬了家族的家风门望和美好意愿。 相似文献
60.
吴增荣 《安徽教育学院学报》2000,(2)
后期印象主义代表人物之一高更的绘画艺术作品 ,由于题材上与现实相关的抽象性 ,象征性 ,手法上的装饰性 ,在近代绘画领域中独树一帜 ,产生了巨大的影响。作者对高更不同时期的重要作品 ,从不同的视角给予新的剖析 相似文献