学术与身份:罗香林对中国民族史研究的贡献及启示

罗香林先生的民族史研究成果显著,所涉及的领域包括客家研究、百越研究、东南回族研究、蛋民研究及广东民族研究等多方面。罗香林先生对民族史的学术关怀也正反映了近代中国民族意识的觉醒,他所秉持的学术意义上的观点也含有强烈的政治关怀与现实关怀。     

“石头”会游动

正石头,无处不在。山上有,地上有,水中有,有时,天外还会飞来石头——陨石。不过,有的石头会移动,不是外界因素,是自己在动,那就奇怪了。会动的石头在海里,瞧(题图),灰不溜秋的一块石头,静静地躺在珊瑚礁上。告诉你,它貌似石头,其实它是条鱼——石头鱼。     

以《上元灯》为例谈施蛰存的小说创作

施蛰存先生曾经有过一个十分生动的比喻,说他一生开了四扇窗户,东窗是文学创作,南窗是古典文学研究,西窗是外国文学翻译和研究,北窗则是碑版整理。在长达七十余年的文字生涯中,施先生“东南西北”全方位出击,无论在哪个方面都取得了令中外注目的成就。     

诗中的“东南西北风”

风是一种自然现象,也是文学作品中的常见意象,在文学作品中会因作者际遇、性格、心境、视角等不同而被赋予不同的文化意味,寄托不同的思想情感。更奇妙的是,“东风”“南风”“西风”“北风”这四种意象意蕴各异,显得个性鲜明而又丰富多彩。     

穿透茶马古道的回响

群山苍莽,雪岭连绵,在青藏高原东南部横断山脉的高山峡谷之中,唐宋以来,就绵延盘旋着一条神秘的古道,这就是世界上地势最高的文化传播之路——滇藏茶马古道。     

"东南互保"新探

"东南互保"是中国近代史上颇富争议的大事件之一.它是在清政府导演下,由东南各督抚具体筹划下出现的;它的出现,有其深厚而广泛的社会基础,并非完全"违背民意";它的出现,非但没有进一步"丧权辱国",还在一定程度上维护了国家主权,并且确保江南地区的相对安定,为以后南方经济的发展保存了一丝元气和活力.     

渝东南民族地区旅游业加速发展的思考

随着对外交通条件的改善,渝东南民族地区旅游业加速发展的时机渐趋成熟。在对区域旅游发展现状及条件进行客观分析基础上,就旅游业发展的战略定位进行探讨,进而指出旅游业加速发展的策略。     

东南边刮来了一股“港校热”

七、八月份的夏天，到处生机勃勃，一幅大好景象。每年的这个时候内地各大高校，趁着这一片盎然景象，招揽人才，按部就班，不亦乐平。但没想到的是，今年东南边“香港”那个兄弟来势凶猛，犹如一阵狂风卷进内地招生大潮，掀起了一股“港校热”。     

“孔雀”为何“东南飞”

1935年,在巴黎大学文学院的博士论文答辩会上,法国主考人向年轻的陆侃如(1903-1978,字庐,江苏海门人。文史专家,与夫人冯沅君著有《中国诗史》)提出一个奇怪的问题“《孔雀东南飞》这首诗里,为什么不说‘孔雀西北飞’?”这是非常刁钻的问题。一般的说法,“孔雀东南飞,五里一徘徊”,无法一一落实字面之意,这是托物起兴的表现手法以孔雀向东南飞去,因为顾恋配偶,飞不多远就徘徊不前的情景,引出焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧。它创设了一种迷恋不舍凄凉悲怆的氛围。既给全诗奠下了哀愁缠绵的基调,又能自然地引起下文,激发读者的想象。汉乐府中描写…