水浒写得太“粗”

2008年3月17目的《新闻午报》刊发了记者祖薇采写的《周汝昌评四大名著：水浒写得太粗》一文。著名红学家、古典文学研究家周汝昌认为，《三国演义》之所以成为后来的“四大名著”之一，在于它以独特的对道德、理想、政治理念的阐述而受到广大民众的喜爱。但即使是这样一座文学“高峰”，也不可能十全十美。     

文学

中产夫妇的"平静生活"川岛省吾和志麻子是日本很典型的一对中产阶级夫妇,住在东京高尚社区,丈夫经营着一家私立医院,妻子在家料理家务。结婚15年,有一儿一女。     

周汝昌——余心有寄

周汝昌先生,当代大学者、知名的红学家、艺术大师.外面都知道他是红学家,其实,他的才学不仅仅局限在"红学"一隅,更在思想、哲学、美学以及中国文论、艺论、考据等方方面面深有研究.     

《红楼梦》中的平和的人生命题

红学家周汝昌曾说:"曹雪芹一生都在思考着一个人生命题:就是人应该怎样活着?应该怎样与他人相处?"细读《红楼梦》,这种平和的人生命题遍布在巨著的字里行间。读过《红楼梦》的人,是否考虑过这样一个命题:在多数不幸女儿     

宝刀不老周汝昌

正周汝昌先生年届望九,但老而弥坚。其晚年声名渐盛渐隆,一时有如日中天之势。他前年出版的《红楼夺目红》,销量竟达10万册,令人刮目。世人大都以为周先生是位红学家,其实那只是他宝刀的一面;他在戏曲、民俗乃至书法方面都有一定的造诣。他是一位受人尊敬的红学权威,称其"红学泰斗"似不为过。     

周汝昌的自我标榜与求名历程

周汝昌以为自己的《红楼梦新证》“是红学方面一部划时代的最重要的著作”,他一直标榜自己是“新红学”的建立者;标榜自己是《红楼梦》新版本的倡议者;标榜自己是中国的“红学院院长”,他对中国红楼梦学会会长也有想法;标榜自己是毛泽东眼中的“国士”;周汝昌晚年不太喜欢“红学家”的称号,“新国学大师”这才是他想要的称号：一个汲汲迷恋于名利的人,怎么会有划时代的著作!     

“红学”研究应该践行科学发展观

胡锦涛同志在党的第十七次全国代表大会报告中指出要深入贯彻落实科学发展观。发展观是我们认识世界、观察生活、分析问题的世界观和方法论,有什么样的发展观,就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略,就会对社会实践产生重大影响。纵观二百多年来红学研究所走过的曲折道路,我认为红学研究也应该深入贯彻落实科学发展观,红学,既然是一门社会科学,就必须在发展中     

找准涵咏途径，释放文本张力

涵咏是我国文学教育的传统。古人有诗云“:读书切戒在慌忙,涵咏功夫兴味长”。涵咏,其实是一个积淀的过程,用著名红学专家周汝昌的话来说就是“渐悟”,是“积功既久,忽一旦开窍,洞彻光明”“。洞彻光明”是涵咏的终极目标,它强调的是对文本的深入解读。当然,要达到“洞彻光明”     

黛玉之美

尽管著名的红学大师周汝昌直言不讳地说他不喜欢林黛玉，然我辈乃看一部电影也会泣下沾襟的青葱小女生，因而仍执迷不悟地以黛玉为美。