浅谈两周时期旅游活动的文化特征

两周时期是我国古代旅游的重要发展时期,这一时期的旅游活动具有鲜明的时代文化特征,首先表现为礼制文化影响深远,其次是反对奢侈旅游的社会意识,最后是这一时期是我国古代推崇自然旅游的开端。     

龙城再绽动漫花——侧写2006中国（常州）国际动漫艺术周

根据权威数据，2006—2016年，中国的化创意产业将进入黄金10年期。动画产业产值2003年为300亿元，2005年增至600亿元。3年后，国产动画产业年产值将越过1000亿元，从而名副其实地成为一个重要的产业。自2002年中国提出发展动漫产业的近5年来，通过促进动画业与投资业等各方面的合作，有利地推动了动理产业链的建设和延伸。     

Harmony Highlights Liang Zi＇s Fashion Collections

The T-shape stage extended from a pure white background,models presented chic creations in brisk steps,and elegance and harmony were manifested in black and white ,That was a scene at the Chinese Fashion Week in Beijing during which designer Liang Zi showed her Spring -Autumn Collections 2006 with the brand of ＂Tangy＂ and the themen of ＂harmony＂.     

“十足的鲁迅”举隅

关于鲁迅的文章,汗牛充栋,止阉照样写出了令人动容的这一篇。与《少年三轮车夫的羞耻》相对应,我们知道,写大人物写小人物都一样,要领是你观察了吗?你用心写了吗?     

通俗文学创作群体公共交往网络研究——从周瘦鹃任主编时的《申报·自由谈》谈起

20世纪20年代,是通俗小说家人才辈出的时代,这些小说作者通过传媒、社团等公共交往网络相互联结。编辑、作者之间以传媒为中心的公共交往网络的形成,为他们编辑刊物、发表作品提供了良好的条件。他们所成立的文学团体,并无明确的宗旨和严密的纪律,但在团体活动中,他们也分享相近的价值观,并使这种友谊性质的交往网络成为了保证他们编辑和创作事业获得成功的重要基石。周瘦鹃主编时期的《申报·自由谈》作者群体的交往,是这一时期通俗文学创作群体公共交往网络的典型案例。     

《周易赞义》版本错讹衍脱分析

《周易赞义》是明朝中期关中学者马理解《易》著作。马理说《易》之为书有转祸为福之理,有以人胜天之道,因为孔子赞《易》于周,故马理把其易学著作取名为《周易赞义》,表明了他学《易》解《易》尊孔学孔立场,也说明了他的学术传承和学术脉络。     

传统的西方言说——论周作人“人学”思想

“人学”是周作人文学理论、文学批评及散文创作的思想基础。西方“人学”观念以翻译形式进入中国,脱离原来的文化语境后,便受制于中国的传统文化。一直以来,众多的研究者都将周作人提倡的“人学”定位于对西方“人学”的回应。但在非西方的文化语境中谈论西方“人学”,必定会是一种中国式的界定。     

骗人的“烽火戏诸侯”

后人重修的骊山烽火台如今孤零零地立在这片曾经血雨腥风的大地上。一直以来,烽火戏诸侯的典故都是这样讲的:西周最后的王叫周幽王,他有个爱妃名叫褒姒,长得非常美丽,但却是个冷美人,从未开颜一笑。为博美人一笑,一天傍晚,周幽王带着褒姒登上城楼,命四下点起烽火。临