野拂和尚墓碑发现记

传说李自成的部将李过，兵败南下湘西，出家后法号为野拂和尚，在慈利高峰康家坪村的茅庵去世后，葬于茅庵后山中。因坟地常年云雾缭绕，且有瘴气毒蛇，尽管传说墓中埋有金银珠宝，但盗墓者却望而生畏。     

高高的圣方济各修院

菲埃索里山上最高处的那一批建筑群就是圣方济各修院。修院这个概念,用我自己过去的知识填充它的话是不成气候的。到了意大利,有一次跟家人开车到翡冷翠30里外的一座修院去买酒的当口,才真正领教了修院架式。静悄悄的修院,鸦雀无声,居然有两千多洋和尚在耗度光阴;尤有甚者,导游的"知客僧"告诉     

善良是一种追求

传说一 以前的牛是最凶残的食肉动物。一次,一头快要饿死的牛看到佛祖,说：“和尚,你今天倒霉,遇上了我,我已经三天没吃过东西了,只有吃掉你才能活命!”     

河边的苹果

一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来,弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返。第子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故。小和尚从怀中掏出一个苹果,     

《受戒》的人物形象塑造

《受戒》是汪曾祺一生中最重要的小说,这篇小说以三十年代苏北里下河为背景,描述了小和尚明子和农家女小英子朦朦胧胧、青涩纯洁的初恋,同时也展现了当地一些农民以及和尚的生活,     

“聪明的小和尚”讲评

【作文试】(60分,2010年陕西省咸阳市一模)阅读下面一段文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。一位老和尚,他身边聚集着一群虔诚的弟子。一天,他吩咐弟子到河对岸的南山打一担柴回来。弟子们来到河边一看,目瞪口呆:洪水从山上奔泻而下,河面波涛汹涌,根本无法渡河。弟子们只好空手返回禀报师父,而一个小和尚却从怀中掏出一个苹果,递给师父说:过不了河,打不了柴,我就顺手把树上一个唯一的苹果摘来了。后来,这个小和尚成了师父的衣钵传人。     

困难让我们更强大

一个记者曾经问过我一个很好玩的问题:李连杰,你这些年一直都是一帆风顺,你是怎么变得这么强大的呢·我估计问这个问题的人从来都只是通过电影了解我,觉得我就是电影中那些硬汉,身怀绝技,从精神到肉体都是天生就很强大。但事实上,我只是一个普通人,是血肉之躯。我甚至比很多人更脆弱,有一段时间,我天天想出家当和尚。     

京城说官

旧时民谚:京里的和尚出京的官,言其气派、风光。原因大致有三:其一,封建社会,皇权至上。应诏入京的和尚,应为高僧,可拜国师,自是春风得意;奉旨出京的官员,必是重臣,代天巡视,如朕亲临,必然威风八面,故有巡抚出朝,地动山摇之说。     

小和尚的晚餐

小和尚很好学,庙里来了一位知识渊博的大和尚来讲课,小和尚可高兴了,他针对自己负责清扫的工作积攒了好多问题,他想一下子都学会。这天晚上,大和尚和他们一起吃饭,小和尚来不及吃饭     

王邦畿生卒年及王隼出家时间考

清初遗民王邦畿及其子王隼皆为享誉当时的著名诗人。在岭南,其诗名与屈大均、陈恭尹等大体相当。邦畿诗托喻遥深,生卒行迹为人稀知。其生卒年,数十年来学界皆以陈永正先生确定的1618和1668年为是。不过,通过对多处相关资料的梳理发现,其生年当为明神宗万历四十四年（1616）,卒年为康熙四年（1665）。王隼出家的具体时间学界向无定论。经考证得知,王隼在其父去世后,于康熙四年冬至丹霞别传寺礼澹归学佛。