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31.
周平凯 《大理文化》2011,(12):50-52
一1531年春的一个黄昏,夕阳落照,春意绵绵。兴教寺的老和尚像往常一样懒洋洋地查看了一下各个门窗,确认没有什么疏漏之后,穿过深深庭院,准备关上那厚厚的大门。不远处的四方街一到晚上就太嘈杂了,嘈杂足以影响到佛门的清净,所以天黑之前,重重关上  相似文献   
32.
33.
父母一定要培养出孩子对某种东西的超级爱好和渴望,只要是这个爱好有点正能量,父母就不能去干预,哪怕这种爱好影响了他的学业。这也是我自身的体会。我母亲给我买了许多小人书,这促使我爱上了文学,因此我的语文成绩非常好。但由于小时候调皮被数学老师关在办公室饿了一天,我就因为厌恶数学老师进而厌恶数学,高考数学才考了4分。  相似文献   
34.
赵松 《教师》2014,(35):127-127
正随着电脑的普及和性能的不断提升,互联网技术和CG技术的不断发展,给全世界的影视、动画、动漫、游戏等行业带来了历史性的机遇,有了更为广阔的展示空间和平台。但是不管我们的制作工艺和表现手法如何变化,这些产业的作品都离不开一个最重要的因素,就是"动作"。它是一部动画的灵魂,是动画制作的重要因素之一。这里我们主要是谈动画中的动作。那么,我们首先要搞清楚什么是动画。从它的字面意思上看,动画就是"会动  相似文献   
35.
河边的苹果     
李顺通 《高中生》2014,(9):62-62
有位老和尚,他身边有一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴。无功而返,弟子们都有些垂头丧气,唯独一个小和尚与师傅坦然相对。  相似文献   
36.
陈庆国 《武当》2001,(1):5-9
据郑炳章先生讲,太极“十三硬架”是杨班侯所传。当年杨班候将其传与李瑞东的长子李伯英、三子李季英、弟子项润田和承安和尚。郑炳章老师先后曾向这四位前辈学艺,时问最长的是承安和尚和李季英。李季英对此拳多有心得,并在十三趟硬架后面又加上一趟“捍卫心气抖心随”,成为现在的十四趟。  相似文献   
37.
杨黔 《精武》2006,(5):5-5
少林功夫起源于少林寺。北魏孝文帝的时候,曾经在嵩山之下为一位印度和尚建造寺院,这就是少林寺。少林寺建成后,寺中的和尚大多学习武术,时间一长,逐渐形成一定的套路,如罗汉十八势、八段锦、长寿拳等。这就是早期的少林武术。少林武术在唐朝时开始出名。唐朝初年,秦王李世民曾经与郑王打仗。在情况危急的时刻,少林寺和尚协助李世民作战,打败了郑王的军队,立下汗马功劳。后来李世民做了皇帝,封其中的两位和尚为大将军,又赏赐良田、用  相似文献   
38.
王惊湖 《收藏》2007,(3):127-127
我曾祖父曾开一爿当铺。某日一和尚捧了一尊佛像来,要当50块大洋。我曾祖父感到好奇。信口说了一句:“只见和尚当袈裟,哪有和尚当菩萨?”和尚听后双手合掌道:“阿弥陀佛!和尚要钱经都卖,贫僧当佛不足怪。”拿了银元后扬长而去,一直未曾来赎。我家因此代代相传。  相似文献   
39.
最初的目标     
一座寺院准备扩建,堂前有一棵珍贵的银杏树需要移栽。方丈便命他的两个弟子去把树移开,并一再叮咛,办好速回复命。两个小和尚来到银杏树前,捋起袖子,挥起铁镐,开始挖土移树。但刚挖了没几下,年纪稍小的和尚就说:"师兄,我这把铁镐的木把坏了,用起来很不顺手。你等着我,我去修一下。"师兄劝他移完树再修不迟,他说:"那怎么行?用这样的镐要挖到什  相似文献   
40.
师毅 《职业圈》2012,(19):66-68
“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。从这则歌谣中我们明白了一个道理,同时也有一些疑问,为什么三个和尚没水吃?为什么人越多越吃不上水?咱们不是常说众人拾柴火焰高嘛,那为什么和尚多了水反而吃不着了呢?这就是我们现在的国情。”冯军继续说:“在国外一个中国人是条龙,三个中国人是三条虫。你知道为什么吗,跟和尚们是一个道理——人心不齐。咱们中国人从古至今就是爱‘窝里斗’。勾心斗角、相互拆台、损人不利己,这些行为在我们的生活中常见。”  相似文献   
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