略论咏梅诗的文化意蕴

梅意象的建立，既是一种社会历史的演进，又是一种化传统的渗透。六朝是咏梅诗的初兴期，唐朝是咏梅诗的成熟期．宋朝则是咏梅诗的巅峰期。梅意象与中国传统的道德化相互结合，表现出一种不随流俗的品格和坚贞傲岸的精神，历代咏梅诗作又是中国传统贬谪化的综合反映。     

玉梅谢后阳和至 散与群众自在春：－代咏梅诗管窥

咏梅，是我国古典诗歌中相沿不绝的传统，宋代则是咏梅史上一座特起的高峰。于前人有质的发展，于后世沾溉深远，宋人诗中的梅花，不仅外在形象上与前人不同，而内中又濡染了强烈的人文精神，将人文品格赋予梅花，不仅是宋人对品格、德操执著追求的表现，也是宋人对于传统咏梅诗的突破性发展，更从一个侧面反映出我国文化的人文特质。     

选择和努力,到底哪个更重要?

选择和努力,到底哪个更重要?作为一名职业规划和指导老师,我对这个问题自然是倍加关注。我曾经百度"选择比努力更重要",找到相关结果约620万个;再百度"努力比选择更重要",找到相关结果约630多万个——仅从搜索结果来看,人们对这两者的支持率似乎是相持不下、旗鼓相当。选择和努力,哪个更重要?看来这的确是一个问题。对此,我的看法是:其实选择和努力,并不是简单的谁比谁更重要的关系,而是因时因地而异的:有些情况下,选择比努力重要;有些情况下,努力比选择重要。具体来     

陆游与姜夔咏梅词思想内容之比较

宋代的许多文人都写过咏梅诗词,生活在民族矛盾异常尖锐的南宋时代的爱国主义诗人陆游和布衣文人姜夔也爱梅成癖,创作了许多咏梅诗词。他们的这种爱梅情结是与所处时代环境及其生平际遇和抱负息息相关的。由于词特殊的抒情功能,从中更能感受到诗人寄寓其中的复杂情感。处于同一时代的两位诗人有不同的心路历程,从侧面反映了南宋朝廷风雨飘摇的处境。     

李清照咏梅词述评

宋代婉约派女词人李清照的一生是饱尝人同甘苦的一生，因此她留下的大多数作品也都是“非闽闱文笔自记者莫能知。”这从她《漱玉集》中占比重最大的咏梅词里即能强烈地感受出来。本文正是对李清照的咏梅词作一个简单的梳理，以揭示其中所寄寓的身世之感。另外，对词在艺术表现等方面的特征也有所关注。     

一树梅花一放翁——陆游《卜算子·咏梅》赏析

梅,凌霜傲雪,玉骨冰肌;梅,清丽典雅,风韵独存……与松、竹并称“岁寒三友”的梅花,在历代文人墨客的笔下独标高格,幽香四溢。历史上爱梅之人数不胜数,北宋诗人林和靖一生未娶,隐居西湖孤山,种梅养鹤,素有“梅妻鹤子”之誉。其笔下的一句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”更是流传至今,广为吟咏。     

浅谈民族声乐学习者如何演绎京剧风格的民族声乐作品——以京剧唱腔《卜算子·咏梅》为例

随着民族声乐的发展,越来越多的京剧风格的民族声乐作品不断涌现,为民族声乐注入了新鲜的血液,受到了广大民族声乐学习者的青睐,是民族声乐学习者展示个性的载体,也是对其综合素质的考验。本文以京剧唱腔《卜算子·咏梅》为例,以民族声乐学习者的身份,结合金铁霖教授所提的对民族声乐者选才、育才的七字标准,对京剧风格的民族声乐作品进行实践总结。     

南宋咏梅诗人张道洽佚作辑补

南宋诗人张道洽一生创作咏梅诗三百余首,然《全宋诗》中所存仅九十六首,不及总数三分之一。今据明人王思义所编《香雪林集》辑补出五绝六首、七律二十五首、七绝三十首,共计六十一首。这些诗歌或直接署名“张道洽”,或署“张泽民”“实斋”,其中一部分还可在他人诗文中找到旁证,当为张道洽之作无疑。此外,《（崇祯）开化县志》中还存有一篇署名“张道洽”的《梅花诗序》,文中所述之事与张道洽生平行迹相合,部分文句与《瀛奎律髓》《宋百家诗存》摘引者相同,亦当为张道洽之作。     

李敬寅梅花赋

李敬寅,长期从事宣传文艺工作．撰写出版了十余部著作。计500余万字。业余酷爱书画,尤喜画梅,先后搜集抄录了古今数以千计的咏梅诗篇和画梅理论．研究临摹了古今画梅高手的数百幅传世之作,创作了1000余幅梅花作品和数百首咏梅诗歌,并多次举办大型咏梅书画展。在此基础上又创作了画梅歌和梅花三部曲：《梅花赋》《李敬寅书画》（梅花集）、《梅雪村放歌》。     

梅韵

自古以来，我国的士人多爱梅花。宋朝的林逋隐居西湖孤山，种梅养鹤，人称梅妻鹤子。他的咏梅诗句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月昏黄。”被誉为绝唱。其实披检篇秩浩翰的咏梅诗词，万籁千响，各种灵秀，我想不该因和靖先生一联工丽，就轻许其为压卷之作吧。下面我想涉猎一下诗海梅韵。