《登科记考补正》新增武举史料辨析

孟二冬教授生前所著《登科记考补正》一书中新增武贡举及第22人,而从唐代武举科目设置的时间看,张山舄等4人不可能是武贡举出身,从对地方志和墓志等相关史料的分析来看,没有任何可靠的史料来确认舒贺等7人是武贡举出身,真正属于武贡举及第的只有马元埸等11人。     

筚路蓝缕 薪火传承——评《中国新诗启示录——臧克家论稿》

2004年2月4日,九十九岁高龄的诗人臧克家辞世。从上世纪二十年代就开始发表作品的文坛泰斗,当时仅余巴金和臧克家两位,人称南北“双璧”,臧克家辞世,北方巨星陨落。臧克家作为中国现代文学史上的著名诗人,其诗歌创作历程几乎贯穿中国新诗发展的历程,他在中国文坛的地位也经历了很大的起伏。因此,在诗人离去后,客观、全面地解读他的诗歌创作,既可以对诗人在中国现代文学史上的地位和作用做一个盖棺论定,也能够通过个案研究,进一步梳理中国新诗发展的脉络和得失。青岛大学刘增人教授和其女刘泉合作的这部《中国新诗启示录——臧克家论稿》（中华书局,2006年9月）正是这样一部适时的论著。     

韩愈赠序文开拓之功

古人临别,相赠以言.唐代文人常写成一篇送别的文章,用以表惜别与慰勉之情意,这种文体叫"赠序".     

不老的昌黎

作为唐代古文运动领袖,韩愈的功绩不仅在于提出不平则鸣、文以载道等文学理论,更在于他躬身古文田园,引导后世散文健康生长,繁茂四季。读童第德选注的《韩愈文选》五十六篇,领略韩昌黎雄奇奔放、汪洋恣肆、独开门户的长文短章,好个过瘾!韩公不愧为文坛巨擘,唐宋八大家之首。有《新唐书》为证":每言文     

唐代宦官专权延续性的原因探析

唐代宦官专权自玄宗始,经肃、代、德、顺、宪、穆、敬、文、武、宣、懿、僖、昭十四朝,近两个世纪,其延续性、持久化在中国古代史上可谓独一无二。唐中后期特殊的历史背景是其产生的内因;宦官干政的制度化是其延续持久的外部条件;君主易人不易权的手段、外朝对内朝的依附以及宦官世家的出现,更为其推波助澜,使其愈演愈烈,终呈延续发展之势。     

中外名人教子故事（连载）

龚自珍写《诗》教子 龚自珍是我国清代的历史学家、思想家、文学家和爱国诗人,浙江杭州人。龚自珍出生于官僚地主家庭．从小就聪明好学,12岁跟随外祖父、著名文字训诂学家、经学家段玉裁学习文字学,13岁便能赋诗写作文章。龚自珍看到了清政府的腐败无能,产生了变革现实的思想。道光年间,他考中进士,提倡更新政治．主张禁烟．但遭到顽固派的排斥,辞官归隐。     

书院起源问题的再认识——兼论书院分类的一种方法

书院是一种复杂的文化教育组织,从其发展的历史形态与作用来看,教学功能是其最具代表性的表征之一。因此,可以把书院分为广义的文化书院和狭义的教育书院。唐代民间私学在社会政治、经济、文化诸因素的共同作用下,教育中介、教学模式与教育宗旨等发生了根本性变革,出现了聚书授徒以应科举等新的特征,标志着一种全新的教育机构——书院的兴起。以此出发．具有教学功能的书院起源于唐代的观点是可以成立的。     

词义探源

月老即月下老人,指媒人。传说唐代韦固在宋城遇一老人在月下捡天下婚姻之书,囊中并有赤绳,一系男女之足,则必成夫妇。后因称管婚姻之神为月下老人或月老,并代称媒人。泰山指岳父。唐玄宗到泰山祭祀天地,张说做封禅使,按唐朝旧例,封禅后自三公以下皆升迁一级,而唯独张说的女婿郑镒连升五级,     

告别一个荒凉的时代——记诗人王家新

一个时代结束了 第二年冬天,天气出奇地寒冷 而在它的最后一场飞雪中 一封来自远方的重点大学录取书竟然落在了我的手中! --王家新<一九七六>     

叶子的伟大价值

思考个人价值时．我总能想起印度诗人泰弋尔的诗：“花的事业是甜蜜的,果的事业的珍贵的,让我干叶的事业吧。因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”是啊,谁不想做花、果的事业,可人的机遇、能力、社会关系等诸多因素,决定你要做叶子。既然我们做不了大树,那就做一片叶予,叶子虽然渺小,但与一棵树的果、花、枝是和谐的,是不可或缺的有机部分。叶子的价值是什么？我想,是为这个大树整体着想,发挥自己全部能力输送大树成长所需的养分。