现代一些书名的来历

瞿秋白在1920年曾访问革命后的苏俄,写了游记通讯《饿乡记程》。作者为什么称当时的苏俄为饿乡?伯夷、叔齐见周武王伐殷,认为这是以乱易暴,因此不食周粟,最终饿死在首阳山。清人管同把     

慈化寺及其普庵祖师述论

＂天下第一禅林＂慈化寺,历经损毁而名实恒在,曾多次得到诏封御题;普庵祖师递经宋、元、明三朝先后七次诏封,而被形同如佛出世,上行下效皆供之。慈化其寺、普庵其人交相辉映,在一定的因缘和合下,＂天下大慈化＂之名于是影响天下,流播海外。     

归有光与佛教因缘考释

明代归有光以文章卓然名家,享誉后世。在其坎坷的一生中,与佛教亦有一些因缘,主要表现在：虽然他对佛教没有信仰,但喜读佛典,且坚信因果报应,甚至晚年颇羡慕出家的方外生活;游览寺院,抄写古碑,甚至在旅行途中也坚持不懈;他应约撰写寺记,或作序、题跋,留下了不少脍炙人口的名篇。在归氏身上,体现了宋明以来中国儒家士大夫与一般佛教信仰者的典型区别,这是非常值得重视和研究的现象。     

论宋代文人的山水禅诗

文章主要论述了宋代文人山水禅诗产生和时兴的社会背景、文化因缘以及禅诗中透露出的深刻丰富的内涵,揭示了一代文人学士独特的生活体验、卓越的生命境界以及从山水中悟得的对于生活的巨大信心和勇气。     

中国传统“传神”论对人物描写的启发

神包含情的内容、人格的内容,并借形得以表现,这为明清小说等叙事类文学的以形写神论打下了理论基础。要想使作品传神,就要做到写形、写情、写人格精神融为一体;对社会生活和人物进行长期深入的观察、体验、分析和研究,熟悉人情物理;依据人情物理设计、安排和驱遣作品人物,构思并刻画出符合生活逻辑的人物言行举止。     

教育应有暇

净慧法师说：“暇,有两个含意。一是指有这个时间;二是指有这个因缘。”倘若有了这个时间,又有了这个因缘,那么就可以叫做有暇的人生;如果相反,既没有这个时间,又没有这个因缘,就叫做无暇的人生。     

我与周而复先生的一段书法因缘

周而复（1914—2004年）,当代著名作家,曾任文化部副部长、中国书协副主席、国际笔会中国中心常务理事等。周而复是一位多产、高产作家,对中国文化事业的贡献是多方面的,在他七十多年的创作生涯中发表和出版了小说、散文、诗歌、戏剧、报告文学、     

前理解:论饶宗颐学术与艺术的因缘

饶宗颐作为当代学、艺兼擅的学人,其治学与艺术史论、艺术实践有着密切的关联。考察饶宗颐的学术轨辙,可以看出饶宗颐的学术与艺术之间的因缘,以学养艺,以艺促学,是饶宗颐学术与艺术的特色所在。     

周敦颐之郴缘稽考

周敦与郴州有着难解之缘,他一生出道为官32年,其中在郴州任职前后达10年之久。郴州,是他治政创学、成就道统宗主的重要发祥地。在郴期间,他克勤克俭,励精图治,在治政、研学(儒、道、佛)、创学(理学)方面均取得丰硕成果,为其理学之宗地位的确立奠定了坚实的基础。     

我与童诗的因缘

本期孩童诗乐园我们重点介绍来自台湾的女孩童诗人方素珍女士的作品。在这里,我们不但可以欣赏到她美丽的童诗,同时更加难能可贵的是,我们还可以看到金波、林焕彰等六诗人为她的诗做的赏析。读了这些,相信你会更加热爱童诗童谣,也会更喜欢我们,这个孩童诗乐园小专栏喔!