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61.
梁启超说过:“晚清所谓新学家者,殆无一不与佛学有关。”魏源则是与佛结缘更多更深的新学家。  相似文献   
62.
因缘”与“姻缘”音同形近,但意思不同,如:甄士隐道:“你二人的前身,原是芙蓉城主,另有一段因缘,在尤三姐、林黛玉姻缘之外呢。”  相似文献   
63.
白婷 《新闻天地》2007,(6):58-58
我并不信所谓宿命,因缘如何,那般的虚无缥缈,如夜空中盛放过的烟花,被逼迫串到高空痛苦绽放,然后消失。仿佛那怒放的风华只为邂逅光华瞬间的交合。却不知是命运有意炫耀它那无以伦比的力量亦或冥冥中的缘份使然,家族中三代人都与税务结下了不解之缘。  相似文献   
64.
甘久生 《语文知识》2005,(10):10-10
名作家张恨水的长篇小说《啼笑因缘》被拍成电影后,各地电视台争相播映.反响很大。观众在欣赏影片的同时.也提出了一些与作、作品有关的问题,下面解答其中的两个。  相似文献   
65.
佛教之女性研究历来是学界研究的薄弱环节,而佛教文献的记载中有大量关于女性的史料,尚待进一步开掘和研究。文章拟以《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》和《大明高僧传》四部代表性僧传为基础,从与高僧联系的家庭女性和社会女性切入,初步探讨了家庭中的母亲、妻子等女性及其家庭之外的尼僧、世俗各阶层女性对高僧菩提路的重要影响。这些女性群体通过各自不同的方式成就高僧的菩提之路,对佛教发展做出了巨大贡献,在佛教史上占有独特的地位。  相似文献   
66.
招思虹 《收藏》2014,(4):136-139
30年前的今天,孙中山先生为世人留下了一份珍贵的音响文物。因缘际会,笔者有幸与这套被称为“音响善本”的孙中山演讲唱片结缘,并促成其同流华夏六地,  相似文献   
67.
张恨水代表作《啼笑因缘》改编过六版电视剧,在电视剧传播过程中其主题曲也因各自的风格特点被人们欣赏和接受,甚至成为经典之作。由于改编的时代与地区不同,各版电视剧中主题曲在歌词内容、旋律音调、编配方式上并不相同,既有共性又保留着各自的独特性,从中可以管窥不同时期人们对电视剧主题曲的审美特征。  相似文献   
68.
岳洪治 《出版史料》2010,(1):116-121
近年来,随着《啼笑因缘》《金粉世家》《纸醉金迷》等电视剧的热播,张恨水和他的小说,重又回到百姓们的生活中。张恨水这位活跃于上世纪三四十年代的章回小说大家和他的作品,持续受到诸多出版机构和影视传媒的追捧。这个现象,从一个方面反映了社会的进步、文化的多元化和出版、影视产业的繁荣兴旺。  相似文献   
69.
赵克生 《历史档案》2005,(1):131-135
明初,朱元璋建帝王庙崇祀历史上功德卓著的历代帝王,最终选择了16位,而元世祖就在其中。时过境迁,到嘉靖时,元世祖的神主又被逐出帝王庙。本文将对此中因缘作一探讨。  相似文献   
70.
少林功夫禅修及其美感体验是各种关系错综而成的"因缘之网",在修禅时对时间的存在进行超越,是功夫禅修的美感经验的时间审美境域。"以武入禅"在禅者的"美感体验"中,不但标志着禅者的"觉醒",同时禅者也在"妙悟"的刹那与其生命体验融合为一。"以禅入武",就是要看"空"由"因缘"而成的"境",如此"出离万境"才得"自在"。对于修行者而言,禅武融合、体用一如,"空"在刹那间"到时","美"在刹那间"敞亮"。  相似文献   
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