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鲁善坤 《重庆第二师范学院学报》2011,(5):28-30
为进一步强化以“爱岗敬业、乐于奉献”为核心的师德精神,弘扬中华民族优秀传统文化,让教师在经典阅读中增长智慧、修炼人格、提升综合素养和专业能力。重庆市以《国学经典与教育》为主题,通过整合资源、精制课程、创新模式,分层分类对全市近30万名中小学、中等职业学校教师实施网络远程培训。广大教师将培训当作精神大餐,随时随地吮吸中华... 相似文献
93.
冷之 《初中生学习(中考新概念)》2011,(Z2)
中华民族,文化源远流长,在中国古人中,不乏一些圣人之称谓,最为出名的是如下十大圣人。一、至圣孔子孔子名孔丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜南)人。我国古代著名思想家、政治家、教育家,儒家学说的创始人。汉以后,孔子的学说逐渐成为中国封建文化的正统,影响 相似文献
94.
95.
97.
宋志明 《商丘师范学院学报》2010,26(2):1-4
由于郭象是魏晋时期最后一位最有代表性的玄学家,他必须同其他玄学家进行理论对话。因此,他有比较强的问题意识。针对如何回应有无之辨、本体如何为人所用、如何处理名教与自然的关系等问题,他建构了一个有特色的玄学思想体系。 相似文献
98.
葛兆光 《中华活页文选(高中版)》2010,(5):46-49
孔子对中国及中国人的影响巨大,这是人所共知而不成问题的,但是,怎样评价孔子,却成了问题。历来评价孔子差异甚大,旧时尊孔子为“圣人”,当然众口一辞皆是赞誉之语,但到了孔子“圣人”“素王”的头衔一旦脱落,这评语可就五花八门了,就连西方人隔帘望影看孔子,也众说纷纭各持一端。伏尔泰、狄德罗、罗素等人看到了孔子和中国人“温文尔雅”“自制有礼”,便称赞他好得不得了; 相似文献
99.
张树俊 《苏州教育学院学报》2010,27(1):94-97
胡瑗在继承孔孟政治理想的基础上,更重视“王道”社会实现手段的多样化,重视教育为现实社会服务。胡瑗认为,教育的首要任务就是传播圣人之道,所以他高度重视“圣化”的治国作用。因此,他主张一方面要知人善任,广纳天下贤才;另一方面要依靠教育,让学校培养的人才能够更好地治理国家。 相似文献
100.