大地女神潘多拉是怎样“被堕落”的？

对于处于原始的母权社会的希腊人来说,潘多拉就是真正的大地女神——不管是从形象上说还是从名称上说。人们举行仪式献祭她。到了阿里斯托芬的时代,她已经变成一个迷雾般的人物,祭祀她的仪式已经变得过时。在《鸟》这部戏剧中,预言家根据他的书本教导珀斯忒泰洛斯（Peisthetairos）。     

《失乐园》:一部人类史诗和圣经史诗

《失乐园》的主题是人的堕落和神的拯救,这两条情节的主线和副线 相辅相成,符合作者的创作意图。国内学界对《失乐园》主题的理解上存在着偏 差,这也影响了对作品中反面角色撒旦形象的正确评价,应该说人──亚当、夏娃 才是作品的主人公,他们的堕落代表了人类的堕落。由于清教徒弥尔顿力图从人 类的角度来写这部史诗,主题的崇高也带来艺术风格上的崇高。此外,《失乐园》 还以圣经作为它的基本构架,除了它浓缩了整部圣经的历史外,它所表达的各种 观念也均以圣经为依据,在具体细节的安排上也多引用圣经内容。这些说明《失 乐园》除了是一部人类史诗外,还是一部不折不扣的圣经史诗。     

堕落的天使——《红字》中丁梅斯代尔的性格分析

霍桑《红字》中的丁梅斯代尔是作者塑造得最丰满的人物形象。批评者大多对其持批判态度，忽略了他的内心世界的复杂性。事实上，丁梅斯代尔一直挣扎于内心的真实与现实的伪善之中。他身上同时闪耀着人性和神性的光辉，并且因为他的藏罪更好地完成了一个天使的职责。最终这个堕落的天使公开忏悔并回到了他天上的家园。     

新课程改革背后教育文化的“消解“与重构

随当今的民族教育文化在经历了数千年的历史涤荡之后,在经济体制改革的背景下,受到西方多元文化的冲击,正在慢慢地发生着变化,原来的固有的范式正在慢慢的消解,在这个过程中,教育文化与其他各文化间的矛盾冲突也体现在了教师、学生的信仰危机与教育文化的堕落。这种文化的消解是对原有文化的一次革命,教育文化在经历了这种文化的消解、沉淀、融合、重构之后,必然会以一种崭新的姿态表现出来。     

诱惑、堕落与救赎意识——《小妖集市》诗学主题解读

《小妖集市》是维多利亚时期拉斐尔前派诗人克里斯蒂娜·罗塞蒂的杰作,具有语言流畅、韵律优美、结构精巧及情节曲折等艺术特征,同时兼具唯美、颓废、死亡、救赎等思想特征。堕落与救赎是维多利亚时代女性问题的关键词。在梳理其现代性生成语境基础之上,尝试解读其诗学主题：诱惑、堕落与救赎意识,考察诗人对于维多利亚时代“女性问题”的人文关怀。     

探究名著导读《骆驼祥子》的悲剧之因

老舍先生的《骆驼祥子》揭示了主人公祥子的悲剧命运。本文从三个方面对《骆驼祥子》的悲剧原因加以分析,即人性的堕落、社会的黑暗和婚姻的不幸。     

信仰与理性——弥尔顿《失乐园》对人类堕落的思考

弥尔顿的史诗《失乐园》以发生在英国17世纪的清教革命为讽喻对象,并试图为革命的失败寻找宗教上的解释。在弥尔顿看来,《圣经》故事里人类的堕落是其自由意志的选择,必须为之承担相应的后果,而人类的重生要经过一个从善到恶,再从恶到善的辩证发展过程。《失乐园》体现了弥尔顿希望调解信仰和理性之间的矛盾从而从理性的角度解释信仰的努力。     

天真的堕落——凯瑟琳·安·波特《马戏》与《坟》的创伤视角解读

凯瑟琳·安·波特作为美国著名的女作家,创作了不少丰满的女性人物,“米兰达”系列小说便是其中最为重要的作品之一.《马戏》与《坟》这两篇短篇小说作为主人公米兰达童年故事的收尾之作,在整个“米兰达”系列中具有十分重要的意义.在波特看来,人性之恶源于童年时所受到的各种创伤,而这些创伤导致了儿童天真的丧失.《马戏》和《坟》标志着米兰达“天真的堕落”,为成年后米兰达的创伤埋下了伏笔.本文以创伤为视角解读这两篇小说中的儿童心理创伤,从而更深入地理解波特对于人性的思考.     

底层叙事:一个未完成的命题——评罗伟章小说《星星点灯》

《星星点灯》这部小说体现出罗伟章对自己的超越:其一,对底层的表现从原来的平视转为俯视,作者站在人性的制高点俯瞰底层,不缺乏对底层的同情,但更多的是质疑与批判,批判了底层的堕落,使底层文学重新回到百年新文学的经典话题——思想启蒙;其二,从一个人的成长转到几个底层人之间的战争。罗伟章对自身的超越昭示我们:底层叙事是一个未完成的命题。     

大学需淡定面对“造富排行榜”

丁永勋1月20日在《新华每日电讯》撰文指出:中国校友会网推出的2011年中国大学排行榜日前揭晓,在该榜的各类子榜单中,大学"创富榜"广受关注。据此,有人批评这个榜单沾染铜臭,让大学精神再度蒙尘,甚至以此作为大学堕落的又一标志。这显然有点过度解读。作为众多大学排行榜中的一个,这个榜单虽难免争议却也不乏可取之处。它的