先秦墓葬破坏及防护略论

先秦墓葬遭到破坏是多种因素合力的结果,既有不可抗力的自然因素,也有可避免的人为因素,其中又以人为破坏的情况最为复杂。为了避免这些破坏,时人极尽巧智,墓葬的防护措施应运而生。     

论北京地区辽金墓葬壁画的保护理念

在北京地区的辽金墓葬的考古发掘过程中,发现许多带有精美壁画的墓葬。由于墓葬壁画长期处于封闭的环境内,如何保护墓葬壁画的问题成为考古工作者的首要任务。墓葬壁画的保护要始终以维护原状为核心,运用现代先进的科学技术,并结合我国传统的艺术手法,对墓葬中的壁画所面临的一系列问题进行分析,从而提出墓葬壁画的保护内容要从用料组成、机变理论、保存环境、修复技术四个方面进行保护,并且提出了墓葬壁画保护的七个原则。在历史文化遗产保护的大背景下,对于辽金墓葬壁画的保护,具有历史、艺术和科学价值,同时为研究辽金时期的社会生活、历史文化提供了重要的信息。     

浅析我国古代图书形制的流变及其对现代图书出版的影响

我国图书出版由来已久,图书的形制变化对当代图书出版业的影响也极为深远.笔者在文章中对我国古代图书形制的演变历史进行了简单梳理,列举具有代表性的图书形制样式,意在归纳总结我国古代图书形制的主要特征,进一步探讨其对现代图书出版活动的影响.笔者认为,现代图书出版沿袭了古代图书形制与装帧的文人气质,继承了部分古代图书设计风格,形成了古朴典雅、简洁实用、气韵生动的"东方特色".     

话说盗墓

盗墓是一个古老的“职业”，盗墓者的产生几乎与墓葬的兴起是同步的。《庄子》、《吕氏春秋》等古籍中已经有关于盗墓技术的详尽记录。历史上记载的被盗最早的墓葬是距今约3600年的商朝第一代王商汤冢，在距今约2700年的西周时期即被盗。到近代中国，盗墓行为蔚然成风，盗墓行为最烈、技术最为先进的地方首推洛阳与长沙。20世纪二三十年代，洛阳盗墓行径曾经震动世界。长沙的职业盗墓者被称为“土夫子”。据有关专家考察，长沙有些战国墓葬竟然“前后被盗过六次”。     

开明蜀国大型王族墓地惊现世人

2000年7月至10月，成都市文物考古研究所在位于成都市商业街58号建筑工地抢救性发掘清理一墓葬遗址。经过三个月的发掘工作，取得了重大发现与收获，确定为这是一座在四川地区同期未有见过，时间为古蜀开明王朝中晚期约当战国早期的大型多棺合葬的船棺、独木棺墓葬，初步推测这应是一处极其罕见的古蜀国开明王朝王族甚或蜀王本人的家族墓地。专家们认为该墓丧葬方式之独特，葬具数量之多、体量之大堪称全国之最，为研究古蜀国历史文化及丧葬制度提供了极其重要的实物资料。     

简帛文化价值述论

从形制、文字,内容三个方面论述了简帛的文化价值,试图较为全面地建立简帛学的研究范畴。     

汉“塞天田”新探

在古献中，“天田”一词歧义有三．作为边塞侦迹设施的“塞天田”为其一；近世随着西北地区大批汉简的出土。为我们揭开“塞天田”的神密面纱，提供了较丰富的新资料；汉“塞天田”与汉长城相伴。既有其源流。又有其形制与效用；汉代边塞对它非常重视，并形成了一套系统严密的管理体制。成为汉代边塞防御体系中的有机组成部分。     

中国传统笙的改良之路

笙,中国最古老的吹奏乐器之一,属于簧片乐器中吹孔簧鸣乐器类,也是世界上最早使用自由簧的乐器,在中国有历史可考约3000年,堪为当今世界上现存大多数簧片乐器的鼻祖。本文主要叙述了中国传统笙的改良之路,研究和探讨了不同时期笙的形制和对后世的影响。     

半环陇山的戎族青铜文化

春秋战国时期，在今甘肃东部和宁夏南部及毗邻区域，生活着“西戎八部”和其它大大小小的戎族部落，它们共同创造了灿烂的青铜文化，即“戎族青铜文化”。该文化归属于“中国北方青铜文化”，但又具有鲜明的区域特征，既受到了鄂尔多斯式青铜器的传播冲击，又汲取了关中地区秦人及中原地区华夏族的先进文化因素，是一种典型的地方文化类型。