历史创伤——论梯姆·奥布莱恩《林中之湖》的互文性

《林中之湖》是美国著名越战作家梯姆·奥布莱恩最优秀的作品之一,描写的是美国越南战争的残酷性和不公平性,尤以揭示臭名昭著的"美莱村大屠杀"的真实性著称。互文性是当代文学中颇受青睐的一种写作技巧。在《林中之湖》中处处可见互文文本,奥布莱恩多处引用历史事实、其他著名作家的小说、军事法庭的证词、采访和新闻报道来揭示美莱村屠杀案的残酷以及战争给美国社会带来的巨大创伤。该文即运用互文性理论,分别从小说文本与真实历史、大众传媒和军事法庭之间的互文来揭示战争的本质、影响及"美莱村大屠杀"不可抹杀的历史真实性,推进了文学与历史进一步的关系。     

后大屠杀语境下的沉思：《复仇女神》中的受难式英雄主义

在后大屠杀语境下,美国犹太人背上了受难者的历史包袱。菲利普·罗斯通过创作试图让美国犹太人摆脱受难者形象的束缚,走出犹太大屠杀所留下的阴影。在《复仇女神》中,罗斯以隐喻的方式直面大屠杀灾难,通过犹太青年坎特在精神上被彻底击垮的例子来揭示受难式英雄主义的特点及其衍生的局限性。     

波兰：《辛德勒的名单》档案移交波兰北大核心

斯皮尔伯格执导的影片（《辛德勒的名单》档案近日从美国加州向华沙的波兰裔犹太人历史博物馆移交。这些档案是从57个国家的52000名受访者中收集而来,它反映了二战期间德国纳粹的大屠杀情况,还涉及二战前犹太人的生活场景和希特勒与政敌的恩怨,具有无可估量的历史价值。影片拍摄期间,斯皮尔伯格被大屠杀幸存者讲述的故事所震撼,后成立大屠杀真相历史基金会,收集和保管相关档案材料,以示后世。     

苏丹问题的传播学思考

在苏丹的历史上,可能没有哪个对期比现在更受人关注.这个曾经以出产优质长绒棉和阿拉伯树胶的非洲国家,长期以来几乎就是贫穷、落后的代名词,苏丹,没有哪个大国的政治家会向它投去关注的目光.     

例谈品德课中的有效生成——由两个案例引发的教学思考

案例描述 最近,我区开展了“同课异构”的教学研讨活动,两位教师同上教科版《品德与社会》（五年级下册）《在南京大屠杀纪念碑前》一课。为了实现“让学生了解日本侵华战争的罪行以及它给中国人民带来的伤害。激发学生的爱国之情”这一教学目标,两位教师分别设计了如下教学环节。     

犹太人与1936年柏林奥运会

纳粹德国推行种族主义政策．残酷迫害犹太人。试图将柏林奥运会作为炫示日耳曼种族优秀论的工具。出于对纳粹排犹的义愤,国际社会掀起了对柏林奥运会的抵制运动,犹太人在抵制运动中起了很大的作用;犹太人为柏林奥运会的筹备和举办做出了很大的贡献。以辉煌的成绩有力地回击了纳粹的人种理论;柏林奥运会为纳粹德国更加疯狂地迫害犹太人埋下了伏笔。从而对犹太民族的命运造成了深刻的影响。     

甲午中日公关宣传战：日本满清，谁是“中华”?

甲午战争,日本不仅在军事上,也在外交、思想、舆论等全方面进行总体战、超限战,尤其不遗余力地塑造国家形象,精心装扮,巧妙公关,咄咄逼人,与中国形成了鲜明的对比。     

记住仇恨的最大危险是导向惨剧重演

南京大屠杀70周年之际,我借用幸存者、已故老人李秀英的话,写了<记住历史,不要记住仇恨>一文,对狭隘民族主义提出批评,该文在12月13日<环球时报>刊发后,受到了"强烈反响"的待遇,刘志勤先生18日以<对日本要敢爱敢恨>一文以回应;我的博客上除了一两条"理性文章好多人读不懂"的留言外,是空前规模的恶攻:汉奸、天打雷劈之类的谩骂一片汪洋.……     

扬州大屠杀的遇难人口考证

明末清初扬州人王秀楚在《扬州十日记》中记载扬州大屠杀时说：“其间皆身所亲历,目所亲睹,故漫记之如此,远处风闻者不载也。”他根据身受目睹并进行“调查”后记录下来的清军在扬州战役中屠杀的人数是“查焚尸簿载其数,前后约计八十万余,其落井投河,闭户自焚及深入自缢者不与焉。”扬州市区至今人口不过70万人左右。文章对此进行了考证。     

警惕偏见：很多事件并非只是一种解释

很多事件并非只有一种解释 是什么原因引起2010年冰岛火山的爆发？为什么脸谱网（Facebook）这么风行？为什么茶党在2010年议会选举中能这样呼风唤雨？和我们对胡德堡大屠杀惨案存在的疑问一样，这些问题都在寻求单个历史事件的解释。首先，就像我们在胡德堡案件中所见到的那样，同一事件有多种不同版本的故事能说得通。其次，我们解释事件的方式深受各种社会力量和政治力量的影响，同时还受到与信仰有关的个人心理视角的影响。