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12.
王老师是一位已有三十年教龄的老教师,一天,他回到办公室,气呼呼地说:现在的学生上课坐姿不端正,发言不举手,想到哪说到哪。一 相似文献
13.
自我培养,这是一句普通而又自信的语句,道出了名师不是打造出来的,而是自然成长出来的事理。“打造”是别人的事,而“成长”是自己的事。〈br〉 那么,作为一个年轻教师,如何“培养”自己呢?从我自身从教三十年的经历来看,从一个只有理想与热情,其他什么都不懂的年轻人,成长为有一点成果的老教师,所坚持的就是阅读、反思与写作:阅读各种期刊,琢磨各个课例,撰写教学随笔与文章,不断地充实自己,提升自己。 相似文献
14.
刘沛林 《衡阳师范学院学报》2014,(1):176-176,F0002,F0003
正认识续翔是在三十年前,当时的他与别人并没有什么两样,只是他的名字有点特别,像是个艺名的真名,更加加深了我对他搞艺术的印象。三十多年的时光里,因为同在一个城市里生活,偶有机会参与他们一拨文艺青年的聚会和闲谈,让我对艺术、艺术生活和艺术家有了或多或少的了解,也因此而对续翔的艺术创作有了几分认识。续翔早期是搞油画创作的,因此对西方艺术比较了解。后来又坚持从事国画创作,对中国画的理论 相似文献
15.
<正>我其实是一个非常幸运的女生,因为大学二年级,我就出道了。出道之后的我,唱片一张一张地出,演唱会一场一场地开,我的事业一帆风顺,而且我认识了我生命中最重要的两个姐妹,就是Hebe和Ella。那个时候我常常会觉得,我的人生怎么会这么地幸运, 相似文献
16.
2010年北京师范大学出版社出版了一套"当代文学与文化批评书系",其中收录了我的一卷自选集,当时应出版方的要求,写了一篇《流水三十年》,简要回顾了我这么多年的写作概况和思想变化的过程,算是序言。 相似文献
17.
18.
云门文偃与众多禅师一样,经历了很长时间的参禅过程,但究竟何时开始参禅游方,值得探究。《云门山志》谓文偃参睦州之年为二十六岁①,即龙纪元年(889),属於推测,缺少实据。据《云门匡真禅师广录》卷三《大师遗表》:臣迹本寒微,生从草莽,爰自髫齓,切慕空门。洁诚誓屏於他缘,锐志唯探於内典。其或忘餐待问,立雪求知,困风霜於十七年间,涉南北於数千里外。始见心猿罢跳,意马休驰,身隈韶石之云,头变楚山之雪。②这是最原始和最可靠的资料,一则述出身寒微,实为谦虚,但当时或者其家已然败落,不复旧时之盛,二则言幼年慕道,早入空门,三则述习毗尼、研内典之时,四则道其游方参禅经历和时间,明确说是十 相似文献
19.
《中国语文》2009年第2期董正存《词义演变中手部动作到口部动作的转移》一文(下文简称《转移》)考察了汉语史上手部动作义>口部动作义的语义演变模式,包括某些表手部动作义的动词发展出具有言说特征的口部动作义,如言说义的提来源于其悬持义、扯来源于其撕裂义等。 相似文献
20.